Le temporel de l'abbaye Saint-Paul de Besançon, des origines à 1333. [Doubs]. [Thèse].
Contenu
Titre
Le temporel de l'abbaye Saint-Paul de Besançon, des origines à 1333. [Doubs]. [Thèse].
[Thèse de l'École des chartes, 1969].
Présentation de la thèse :
L’abbaye Saint-Paul de Besançon, chapitre de chanoines de saint Augustin, est presque inconnue en dehors de Besançon. Il est vrai que sa renommée n’a guère franchi les limites de la Franche-Comté, même au temps de sa plus grande popularité, au XVIIIe siècle, alors même que le chapitre était uni, sur l’initiative de l’archevêque Antoine de Choiseul-Beaupré, au chapitre métropolitain (1766-1777). Nombre d’historiens de la province s’intéressèrent alors à l’histoire de l’abbaye, négligeant cependant l’étude de son temporel qui dut être considérable puisque près de quatre siècles de décadence ne suffirent point à disperser complètement les richesses accumulées au Moyen Âge.
Le plan de cette étude est imposé à la fois par l’histoire de l’abbaye et par notre documentation : l’abbaye mérovingienne, le <i>Palatium</i>, est à peu près inconnue. En 1044, l’archevêque Hugues de Salins, installe dans ce qu’il en reste, un chapitre collégial vivant selon la règle d’Aix de 816. Entre 1122 et 1131, l’archevêque Anseri confie au maître des écoles cathédrales, Gerland, le soin d’instaurer un chapitre vivant selon la règle de saint Augustin, qui cohabite un instant avec l’ancien chapitre séculier. Saint-Paul prend alors le rang de prieuré. Sur toute cette période, la documentation est assez pauvre, surtout pour la fin du XIe et le début du XIIe siècle. Il n’en va pas de même pour la période allant de 1215 environ à 1333 : les renseignements abondent alors. Vers 1215 est élu un prieur très actif, Étienne de Cicon, qui obtient, en 1250, l’érection de Saint-Paul au rang d’abbaye. La fin de l’abbatiat d’Étienne, en 1257, correspond au début d’un lent déclin qui ira s’accentuant au début du XIVe siècle, par suite surtout de la mauvaise administration de quelques abbés. 1333 marque le début d’un abbatiat réparateur et d’une nouvelle phase dans l’histoire de Saint-Paul.
[Thèse de l'École des chartes, 1969].
Présentation de la thèse :
L’abbaye Saint-Paul de Besançon, chapitre de chanoines de saint Augustin, est presque inconnue en dehors de Besançon. Il est vrai que sa renommée n’a guère franchi les limites de la Franche-Comté, même au temps de sa plus grande popularité, au XVIIIe siècle, alors même que le chapitre était uni, sur l’initiative de l’archevêque Antoine de Choiseul-Beaupré, au chapitre métropolitain (1766-1777). Nombre d’historiens de la province s’intéressèrent alors à l’histoire de l’abbaye, négligeant cependant l’étude de son temporel qui dut être considérable puisque près de quatre siècles de décadence ne suffirent point à disperser complètement les richesses accumulées au Moyen Âge.
Le plan de cette étude est imposé à la fois par l’histoire de l’abbaye et par notre documentation : l’abbaye mérovingienne, le <i>Palatium</i>, est à peu près inconnue. En 1044, l’archevêque Hugues de Salins, installe dans ce qu’il en reste, un chapitre collégial vivant selon la règle d’Aix de 816. Entre 1122 et 1131, l’archevêque Anseri confie au maître des écoles cathédrales, Gerland, le soin d’instaurer un chapitre vivant selon la règle de saint Augustin, qui cohabite un instant avec l’ancien chapitre séculier. Saint-Paul prend alors le rang de prieuré. Sur toute cette période, la documentation est assez pauvre, surtout pour la fin du XIe et le début du XIIe siècle. Il n’en va pas de même pour la période allant de 1215 environ à 1333 : les renseignements abondent alors. Vers 1215 est élu un prieur très actif, Étienne de Cicon, qui obtient, en 1250, l’érection de Saint-Paul au rang d’abbaye. La fin de l’abbatiat d’Étienne, en 1257, correspond au début d’un lent déclin qui ira s’accentuant au début du XIVe siècle, par suite surtout de la mauvaise administration de quelques abbés. 1333 marque le début d’un abbatiat réparateur et d’une nouvelle phase dans l’histoire de Saint-Paul.
Auteur
MARION, Catherine
Editeur
Paris, École des chartes
Année
1969
Type
Thèse
Pages
P. 97-107
Mot-clé
Temporel abbatial
Abbaye Saint-Paul
Besançon (Doubs)
Villes - Villages
Franche-Comté
Augustins
Chanoines réguliers
Abbaye Saint-Paul
Besançon (Doubs)
Villes - Villages
Franche-Comté
Augustins
Chanoines réguliers