Bibliographie d'histoire du droit en langue française

De Beccaria et Voltaire aux codes criminels de 1808 et 1810 : la continuité anthropologique.

MARTIN, Xavier

Alors que la législation pénale de l'Assemblée se serait prévalue de l'humanisme de Voltaire et Beccaria, les codes criminels napoléoniens, avec leur regain de sévérité, auraient pris leurs distances avec cet humanisme. Or la prise en compte de l'anthropologie du temps relativise sensiblement un tel contraste : de Voltaire lui-même à Napoléon, Révolution incluse, elle a propension à mettre en valeur une continuité utilitariste, dont le battement des circonstances tout simplement, plus que des sautes dans les principes, aide à saisir l'ondulation.

2011

Article

Revue du droit français et étranger

R.H.D.

2011, n° 3, p. 377-405

Anthropologie
Beccaria
Codes criminels (1791 à 1810)
Humanisme
Intention
Jury criminel
Libre arbitre
Mécanicisme
Peine de mort (Abolitionnisme)
Posthermidorienne (Logique)
Prison
Sensationnisme
Supplices
Target
Utilitarisme
Voltaire
XVIIIe