Les protestants de Paray-le-Monial, de la cohabitation à la diaspora (1598-1750). [Saône-et-Loire]. [Thèse].
Contenu
Titre
Les protestants de Paray-le-Monial, de la cohabitation à la diaspora (1598-1750). [Saône-et-Loire]. [Thèse].
[Thèse de doctorat, Histoire moderne, Clermont-Ferrand II, 2009].
Résumé de la thèse :
Cette thèse étudie la mutation identitaire d'une petite ville bi-confessionnelle, dont la minorité réformée, privée de culte public dès 1634, fonde sa stratégie de survie sur la survalorisation de l'éthique calviniste et s'associe à une dynamique de cohabitation incluant les mariages mixtes. La fécondité de la transaction sociale établie entre les communautés fait de la ville le premier pôle démographique et économique du Charolais et un centre d'humanisme chrétien. Si dans les années 1560-1660, les réformés intègrent l'universalisme saumurois, défendent la liberté de conscience, l'égalité des droits, s'opposent au colonialisme et à l'esclavage, le monastère de la Visitation fait prévaloir une remarquable spiritualité salésienne qui le porte au premier plan de la fronde des monastères contre l'autoritarisme des évêques. Catholiques et protestants s'engagent ensemble dans un processus d'inter confessionnalisme et d'union des religions qui condamne à l'échec les attaques d'un évêque et de jésuites rigoristes. Mais en 1685, l'édit de Fontainebleau leur offre des moyens de détruire la cohabitation et de refonder l'identité de la ville : l'exclusion de 80% de la communauté réformée, l'introduction au monastère de la Visitation du culte du Sacré-Cœur comme arme spirituelle contre les clercs et les réformés, la posture et le récit de sainteté martyre d'une religieuse. À Genève, une quarantaine d'exilés rétablit ses performances économiques, s'associe, au nom de l'éthique calviniste, à la reconquête protestante de la France et à la contestation de l'oligarchie et s'affirme dans le règlement du conflit politique par la médiation et le recours aux nouveaux courants philosophiques.
[Thèse de doctorat, Histoire moderne, Clermont-Ferrand II, 2009].
Résumé de la thèse :
Cette thèse étudie la mutation identitaire d'une petite ville bi-confessionnelle, dont la minorité réformée, privée de culte public dès 1634, fonde sa stratégie de survie sur la survalorisation de l'éthique calviniste et s'associe à une dynamique de cohabitation incluant les mariages mixtes. La fécondité de la transaction sociale établie entre les communautés fait de la ville le premier pôle démographique et économique du Charolais et un centre d'humanisme chrétien. Si dans les années 1560-1660, les réformés intègrent l'universalisme saumurois, défendent la liberté de conscience, l'égalité des droits, s'opposent au colonialisme et à l'esclavage, le monastère de la Visitation fait prévaloir une remarquable spiritualité salésienne qui le porte au premier plan de la fronde des monastères contre l'autoritarisme des évêques. Catholiques et protestants s'engagent ensemble dans un processus d'inter confessionnalisme et d'union des religions qui condamne à l'échec les attaques d'un évêque et de jésuites rigoristes. Mais en 1685, l'édit de Fontainebleau leur offre des moyens de détruire la cohabitation et de refonder l'identité de la ville : l'exclusion de 80% de la communauté réformée, l'introduction au monastère de la Visitation du culte du Sacré-Cœur comme arme spirituelle contre les clercs et les réformés, la posture et le récit de sainteté martyre d'une religieuse. À Genève, une quarantaine d'exilés rétablit ses performances économiques, s'associe, au nom de l'éthique calviniste, à la reconquête protestante de la France et à la contestation de l'oligarchie et s'affirme dans le règlement du conflit politique par la médiation et le recours aux nouveaux courants philosophiques.
Auteur
LEMÉTAYER, Germaine
Année
2009
Type
Thèse
Mot-clé
Protestants - Protestantisme - Réforme
Communautés protestantes
Calvinistes - Calvinisme
Paray-le-Monial (Saône-et-Loire)
Villes - Villages
Charollais - Charolais (Saône-et-Loire)
Bourgogne
Histoire religieuse
XVIe, XVIIe, XVIIIe
Communautés protestantes
Calvinistes - Calvinisme
Paray-le-Monial (Saône-et-Loire)
Villes - Villages
Charollais - Charolais (Saône-et-Loire)
Bourgogne
Histoire religieuse
XVIe, XVIIe, XVIIIe