Martyrologes et culte des saints en Languedoc.

Titre

Martyrologes et culte des saints en Languedoc.
Résumé de l'article :
Le martyrologe est un témoin privilégié du culte des saints, car il permet se saisir l’ensemble des saints dont une communauté monastique ou canoniale faisait quotidiennement mémoire. Mais, abbayes et chapitres languedociens n’ont laissé que peu de martyrologes médiévaux, quatorze pour onze communautés, en prenant en compte celui du chapitre cathédral d’Elne dont il ne reste qu’un feuillet. Le martyrologe historique qui a eu leur préférence est celui d’Adon de Vienne, au détriment de celui d’Usuard, beaucoup plus répandu dans l’ensemble de la chrétienté, les abrégés étant plus répandus que les textes complets. Les martyrologes historiques (Adon et Usuard) ne renferment que peu de saints languedociens : Aphrodise, Baudile, Tibère, Modeste et Florence, Sernin, Pons, Gilles, Firmin, Rustique et Exupère, mais les <i>auctaria</i> nous font connaître vingt-quatre autres saints, auxquelles s’ajoutent huit élévations ou translations. À côté de saints plus ou moins obscurs et faisant l’objet d’un culte très limité comme Véredème, Lupercule ou Gaudéric, dominent les personnalités de Pons (absent chez Adon), de Guilhem et Fulcran. Il faut aussi noter, à la lecture des manuscrits, que moines et chanoines faisaient mémoire d’un grand nombre de saints imaginaires, nés des mauvaises lectures et de l’incompétence des copistes.