Histoire de l'Église constitutionnelle dans la métropole de Paris depuis la fin de la Terreur en juillet 1794 jusqu'à la clôture du premier concile national en novembre 1797. [Thèse].
Contenu
Titre
Histoire de l'Église constitutionnelle dans la métropole de Paris depuis la fin de la Terreur en juillet 1794 jusqu'à la clôture du premier concile national en novembre 1797. [Thèse].
[Thèse de doctorat, Histoire contemporaine, Paris IV, 1987].
Résumé de la thèse :
Pendant l'automne de 1795 quelques ecclésiastiques constitutionnels se réunirent à Paris pour organiser le rétablissement du culte en France. L'idée elle-même semble avoir été conçue en premier lieu par l'abbé Clément, mais il fut encourage par le médecin Charles Saillant. L'abbé Grégoire se joignit au groupe en décembre et peu après prononça un discours où il revendiqua la liberté des cultes. Cette liberté fut accordée de mauvaise grâce par la Convention nationale et les évêques réunis rédigèrent une première lettre encyclique en mars ou ils établirent certains règlements pour l'organisation de la nouvelle Église constitutionnelle. Pendant les mois suivants quelques églises à Paris furent réouvertes. Naturellement les constitutionnels devaient faire face à l' hostilité des prêtres insermentés qui profitèrent des mêmes lois pour s'installer dans d'autres paroisses de la capitale. Malgré les difficultés, des presbytères furent établis à Paris et à Versailles, mais la tentative d'élire un évêque de Versailles échoua. Sous le Directoire, l'Église s'affronta a la même hostilité anticléricale qu'auparavant, mais la situation s'améliora après la nomination de Cochon au ministère de la police en avril 1796. Une seconde lettre encyclique, publiée en décembre 1795, encouragea l'organisation de la nouvelle Église, mais les relations avec le pape restèrent mauvaises. Par l'organe d'un journal hebdomadaire les évêques réunis réussirent à diffuser leurs idées. Clément fut enfin élu évêque de Versailles en février 1797, mais l'Église de Paris resta sans évêque. Pierre Thuin, évêque de Meaux, se rallia en 1796 a la cause constitutionnelle et aida à préparer le premier concile national en aout 1797. Ce concile était le fruit des efforts d'un groupe de chrétiens, animés par des sentiments gallicans mais poussés aussi par la conviction que leur foi devait s'extérioriser pleinement dans une société républicaine.
[Thèse de doctorat, Histoire contemporaine, Paris IV, 1987].
Résumé de la thèse :
Pendant l'automne de 1795 quelques ecclésiastiques constitutionnels se réunirent à Paris pour organiser le rétablissement du culte en France. L'idée elle-même semble avoir été conçue en premier lieu par l'abbé Clément, mais il fut encourage par le médecin Charles Saillant. L'abbé Grégoire se joignit au groupe en décembre et peu après prononça un discours où il revendiqua la liberté des cultes. Cette liberté fut accordée de mauvaise grâce par la Convention nationale et les évêques réunis rédigèrent une première lettre encyclique en mars ou ils établirent certains règlements pour l'organisation de la nouvelle Église constitutionnelle. Pendant les mois suivants quelques églises à Paris furent réouvertes. Naturellement les constitutionnels devaient faire face à l' hostilité des prêtres insermentés qui profitèrent des mêmes lois pour s'installer dans d'autres paroisses de la capitale. Malgré les difficultés, des presbytères furent établis à Paris et à Versailles, mais la tentative d'élire un évêque de Versailles échoua. Sous le Directoire, l'Église s'affronta a la même hostilité anticléricale qu'auparavant, mais la situation s'améliora après la nomination de Cochon au ministère de la police en avril 1796. Une seconde lettre encyclique, publiée en décembre 1795, encouragea l'organisation de la nouvelle Église, mais les relations avec le pape restèrent mauvaises. Par l'organe d'un journal hebdomadaire les évêques réunis réussirent à diffuser leurs idées. Clément fut enfin élu évêque de Versailles en février 1797, mais l'Église de Paris resta sans évêque. Pierre Thuin, évêque de Meaux, se rallia en 1796 a la cause constitutionnelle et aida à préparer le premier concile national en aout 1797. Ce concile était le fruit des efforts d'un groupe de chrétiens, animés par des sentiments gallicans mais poussés aussi par la conviction que leur foi devait s'extérioriser pleinement dans une société républicaine.
Auteur
DEAN, Rodney
Année
1987
Type
Thèse
Mot-clé
Clergé constitutionnel
Révolution française
Histoire religieuse
Histoire ecclésiastique
Liberté des Cultes
Convention nationale
Clergé réfractaire
Paris
Conciles nationaux
Révolution française
Histoire religieuse
Histoire ecclésiastique
Liberté des Cultes
Convention nationale
Clergé réfractaire
Paris
Conciles nationaux