L’Église, le Temple et la Fabrique : relations sociales et interconfessionnelles à Mulhouse au XIXe siècle. [Haut-Rhin]. [Thèse].
Contenu
Titre
L’Église, le Temple et la Fabrique : relations sociales et interconfessionnelles à Mulhouse au XIXe siècle. [Haut-Rhin]. [Thèse].
[Thèse de doctorat, Histoire contemporaine, Paris IV, 2007].
Résumé de la thèse :
Ce travail se propose d’aborder les relations sociales et interconfessionnelles à Mulhouse depuis son rattachement à la France en 1798 jusqu’en 1870. Il interroge les valeurs de l’élite patronale réformée et l'éthique sur laquelle repose sa cohésion, puis traite des conditions de la réinstallation du culte catholique dans une ville demeurée exclusivement protestante pendant deux siècles. Les rivalités interconfessionnelles liées localement au basculement de l'équilibre démographique se nourrissent du contexte national de confrontation des cultes, et s'accroît au cours du siècle. La catholicité nominale des ouvriers masque certes des disparités d’intériorisation du culte, mais cimente néanmoins le groupe des ouvriers dans le cadre d’une confessionnalisation des rapports sociaux, d'autant que l'assistance aux pauvres est ségrégée selon les cultes. L'émergence d'un sentiment de classe au sein du monde ouvrier est en lien avec la dialectique confessionnelle, et éclot dans les années 1860.
[Thèse de doctorat, Histoire contemporaine, Paris IV, 2007].
Résumé de la thèse :
Ce travail se propose d’aborder les relations sociales et interconfessionnelles à Mulhouse depuis son rattachement à la France en 1798 jusqu’en 1870. Il interroge les valeurs de l’élite patronale réformée et l'éthique sur laquelle repose sa cohésion, puis traite des conditions de la réinstallation du culte catholique dans une ville demeurée exclusivement protestante pendant deux siècles. Les rivalités interconfessionnelles liées localement au basculement de l'équilibre démographique se nourrissent du contexte national de confrontation des cultes, et s'accroît au cours du siècle. La catholicité nominale des ouvriers masque certes des disparités d’intériorisation du culte, mais cimente néanmoins le groupe des ouvriers dans le cadre d’une confessionnalisation des rapports sociaux, d'autant que l'assistance aux pauvres est ségrégée selon les cultes. L'émergence d'un sentiment de classe au sein du monde ouvrier est en lien avec la dialectique confessionnelle, et éclot dans les années 1860.
Auteur
TOURNIER, David
Année
2007
Type
Thèse
Mot-clé
Mulhouse (Haut-Rhin)
Villes - Villages
Histoire urbaine
Histoire religieuse
Relations interconfessionnelles
Histoire sociale
Protestants - Protestantisme - Réforme
Communautés protestantes
Catholicisme
Fabriques - Conseils de fabrique (Paroisses)
Alsace
Villes - Villages
Histoire urbaine
Histoire religieuse
Relations interconfessionnelles
Histoire sociale
Protestants - Protestantisme - Réforme
Communautés protestantes
Catholicisme
Fabriques - Conseils de fabrique (Paroisses)
Alsace