Thérouanne et son diocèse jusqu’à la fin de l’époque carolingienne : les étapes de la christianisation d’après les sources écrites. [Pas-de-Calais].
Item
Titre
Thérouanne et son diocèse jusqu’à la fin de l’époque carolingienne : les étapes de la christianisation d’après les sources écrites. [Pas-de-Calais].
Auteur
MERIAUX, Charles
Résumé
Résumé de l'article :
Jusqu'à la fin du VIe siècle, l'expansion franque a ignoré les marges septentrionales et littorales de la Gaule. L'intérêt nouveau porté par la cour mérovingienne de Neustrie à la région de Thérouanne, l'ancienne Morinie romaine, se traduisit dans le premier tiers du VIIe siècle par une impulsion donnée au mouvement missionnaire, dont l'évêque Omer/Audomarus († apr. 663) fut le principal artisan et autour duquel on observe un groupe homogène de clercs formés au monachisme colombanien et d'aristocrates locaux. Cette entreprise missionnaire est singulière en Gaule du nord, parce qu'elle semble s'être greffée avec succès sur le développement croissant des échanges le long du littoral de la Manche, autour du port de Quentovic, du VIIe au IXe siècle, et qu'elle reposa avant tout sur le rayonnement exclusif, tant économique que spirituel, de la grande communauté de Sithiu/Saint-Bertin. Le tout se produisit en définitive au détriment de la cité épiscopale de Thérouanne.
Jusqu'à la fin du VIe siècle, l'expansion franque a ignoré les marges septentrionales et littorales de la Gaule. L'intérêt nouveau porté par la cour mérovingienne de Neustrie à la région de Thérouanne, l'ancienne Morinie romaine, se traduisit dans le premier tiers du VIIe siècle par une impulsion donnée au mouvement missionnaire, dont l'évêque Omer/Audomarus († apr. 663) fut le principal artisan et autour duquel on observe un groupe homogène de clercs formés au monachisme colombanien et d'aristocrates locaux. Cette entreprise missionnaire est singulière en Gaule du nord, parce qu'elle semble s'être greffée avec succès sur le développement croissant des échanges le long du littoral de la Manche, autour du port de Quentovic, du VIIe au IXe siècle, et qu'elle reposa avant tout sur le rayonnement exclusif, tant économique que spirituel, de la grande communauté de Sithiu/Saint-Bertin. Le tout se produisit en définitive au détriment de la cité épiscopale de Thérouanne.
Année
2000
Type
Article
Titre du périodique
Titre court
B.E.C.
Numéro
2000, tome 158-2, p. 377-406
Mot-clé
Histoire religieuse
Diocèses
Thérouanne (Pas-de-Calais)
Villes - Villages
Artois
Mérovingiens
Diocèses
Thérouanne (Pas-de-Calais)
Villes - Villages
Artois
Mérovingiens