L'Église et la guerre. De la bible à l'ère atomique.
Contenu
Titre
L'Église et la guerre. De la bible à l'ère atomique.
Auteur
MINOIS, Georges
Résumé
Présentation de l'éditeur :
Comment une religion fondée sur l'amour du prochain a-t-elle pu intégrer la guerre dans sa vision du monde ? Depuis ses origines, l'Eglise catholique a répondu avec plus ou moins de bonheur à cette difficile coexistence. Privilégiant d'abord le combat spirituel et la "paix de Dieu", elle s'est laissé entraîner dans l'aventure de la guerre sainte au temps de la chrétienté médiévale, puis dans celle de la "guerre juste" au temps des monarchies et des nations. L'ambiguïté de cette position éclata en 1914-1918, quand les clergés, rivalisant de zèle guerrier nationaliste, restèrent sourds aux appels du pape. Les tueries de la Première Guerre mondiale firent réagir les théologiens, mais la prise de conscience fut lente.
L'âge atomique, qui est aussi celui du déchaînement des nationalités, pose à l'Église un nouveau défi. Son discours est cependant loin d'être unanime : si Jean-Paul II, au lendemain de la guerre du Golfe, neuf siècles après l'appel d'Urbain II à la croisade, a proclamé qu'il ne peut y avoir de guerre sainte, le Catéchisme de l'Église catholique continue à réaffirmer le principe de la guerre juste.
Comment une religion fondée sur l'amour du prochain a-t-elle pu intégrer la guerre dans sa vision du monde ? Depuis ses origines, l'Eglise catholique a répondu avec plus ou moins de bonheur à cette difficile coexistence. Privilégiant d'abord le combat spirituel et la "paix de Dieu", elle s'est laissé entraîner dans l'aventure de la guerre sainte au temps de la chrétienté médiévale, puis dans celle de la "guerre juste" au temps des monarchies et des nations. L'ambiguïté de cette position éclata en 1914-1918, quand les clergés, rivalisant de zèle guerrier nationaliste, restèrent sourds aux appels du pape. Les tueries de la Première Guerre mondiale firent réagir les théologiens, mais la prise de conscience fut lente.
L'âge atomique, qui est aussi celui du déchaînement des nationalités, pose à l'Église un nouveau défi. Son discours est cependant loin d'être unanime : si Jean-Paul II, au lendemain de la guerre du Golfe, neuf siècles après l'appel d'Urbain II à la croisade, a proclamé qu'il ne peut y avoir de guerre sainte, le Catéchisme de l'Église catholique continue à réaffirmer le principe de la guerre juste.
Editeur
Paris, Fayard (Collection <i>Histoire</i>)
Année
1994
Type
Monographie
Pages
536 p.
Mot-clé
Histoire ecclésiastique
Histoire religieuse
Guerres
Guerre juste
Concept de guerrre
Paix de Dieu
Guerres saintes
Histoire religieuse
Guerres
Guerre juste
Concept de guerrre
Paix de Dieu
Guerres saintes