Droit et répression de l'hérésie à Toulouse au XVIe siècle : la <i>Répetitio de inquisitione hereticorum</i> de Nicolas Bertrand (1512). [Haute-Garonne]. [Thèse].
Contenu
Titre
Droit et répression de l'hérésie à Toulouse au XVIe siècle : la <i>Répetitio de inquisitione hereticorum</i> de Nicolas Bertrand (1512). [Haute-Garonne]. [Thèse].
[Thèse de l'École des chartes].
Introduction de la thèse :
En 1979, Philippe Wolff proposait de stimuler la réflexion des historiens du catharisme en leur soumettant la question suivante : « Y eut-il une optique propre des histoires régionales (XVIe-XVIIIe siècle) ? » (Cahiers de Fanjeaux, 14, p. 71-84). Trois décennies plus tard, cette interrogation, quoique légitime, n’a toujours pas reçu de réponse argumentée, et les quelques éléments préliminaires avancés par l’auteur n’ont pas été étoffés.
Pourtant, ce ne sont pas les sources qui manquent, bien au contraire. Car au-delà de l’histoire du catharisme, c’est la situation religieuse du Languedoc et la question du rattachement de cette province à la Couronne à la suite de la Croisade albigeoise qui mériteraient d’être envisagées dans leur dimension historiographique. La difficulté majeure d’un tel sujet réside probablement dans l’éclatement des passages pertinents, car les matières religieuses sont un des nombreux aspects évoqués par les historiographes méridionaux vivant à l’époque moderne. Il conviendrait donc de lire l’intégralité de leurs ouvrages pour y repérer les chapitres ou les paragraphes relatifs au sujet qui nous occupe.
Dans cette production échelonnée sur trois siècles, un auteur en particulier mérite une attention spéciale : Nicolas Bertrand. Contrairement à ses successeurs qui ont laissé des ouvrages essentiellement historiques, ce magistrat contemporain de Louis XII a composé en outre un traité juridique, aujourd’hui fort méconnu, consacré à la procédure inquisitoriale de son temps. Cette œuvre aborde l’hérésie et sa répression sous un angle résolument juridique et complète avantageusement la vision de l’histoire religieuse du Midi tel que ce même auteur la manifeste dans ses travaux historiques mieux connus.
L’enjeu de cette thèse est double. Il s’agit dans un premier temps de relancer, en l’élargissant grâce au recours à des sources inexploitées, l’examen de la question posée par Philippe Wolff et demeurée sans réponse : quel fut le point de vue de Nicolas Bertrand, historien méridional des premières années de l’époque moderne, sur l’histoire religieuse de sa province ? Ce point de vue fut-il original ? Comment la mémoire de l’Inquisition toulousaine fut-elle consignée et transmise pendant et après sa période d’activité ? Dans un second temps, il s’agit de présenter une édition critique, complète, moderne et fonctionnelle, des écrits de Nicolas Bertrand relatifs à la répression de l’hérésie, tant d’un point de vue historique que juridique et théologique.
[Thèse de l'École des chartes].
Introduction de la thèse :
En 1979, Philippe Wolff proposait de stimuler la réflexion des historiens du catharisme en leur soumettant la question suivante : « Y eut-il une optique propre des histoires régionales (XVIe-XVIIIe siècle) ? » (Cahiers de Fanjeaux, 14, p. 71-84). Trois décennies plus tard, cette interrogation, quoique légitime, n’a toujours pas reçu de réponse argumentée, et les quelques éléments préliminaires avancés par l’auteur n’ont pas été étoffés.
Pourtant, ce ne sont pas les sources qui manquent, bien au contraire. Car au-delà de l’histoire du catharisme, c’est la situation religieuse du Languedoc et la question du rattachement de cette province à la Couronne à la suite de la Croisade albigeoise qui mériteraient d’être envisagées dans leur dimension historiographique. La difficulté majeure d’un tel sujet réside probablement dans l’éclatement des passages pertinents, car les matières religieuses sont un des nombreux aspects évoqués par les historiographes méridionaux vivant à l’époque moderne. Il conviendrait donc de lire l’intégralité de leurs ouvrages pour y repérer les chapitres ou les paragraphes relatifs au sujet qui nous occupe.
Dans cette production échelonnée sur trois siècles, un auteur en particulier mérite une attention spéciale : Nicolas Bertrand. Contrairement à ses successeurs qui ont laissé des ouvrages essentiellement historiques, ce magistrat contemporain de Louis XII a composé en outre un traité juridique, aujourd’hui fort méconnu, consacré à la procédure inquisitoriale de son temps. Cette œuvre aborde l’hérésie et sa répression sous un angle résolument juridique et complète avantageusement la vision de l’histoire religieuse du Midi tel que ce même auteur la manifeste dans ses travaux historiques mieux connus.
L’enjeu de cette thèse est double. Il s’agit dans un premier temps de relancer, en l’élargissant grâce au recours à des sources inexploitées, l’examen de la question posée par Philippe Wolff et demeurée sans réponse : quel fut le point de vue de Nicolas Bertrand, historien méridional des premières années de l’époque moderne, sur l’histoire religieuse de sa province ? Ce point de vue fut-il original ? Comment la mémoire de l’Inquisition toulousaine fut-elle consignée et transmise pendant et après sa période d’activité ? Dans un second temps, il s’agit de présenter une édition critique, complète, moderne et fonctionnelle, des écrits de Nicolas Bertrand relatifs à la répression de l’hérésie, tant d’un point de vue historique que juridique et théologique.
Auteur
DAYDÉ, Cyril
Année
2010
Type
Thèse
Mot-clé
Hérétiques - Hérésies
Inquisition - Inquisiteurs
Nicolas Bertrand
Toulouse (Haute-Garonne)
Villes - Villages
Ouvrages et éditions juridique
Languedoc
Lauragais
Procédure inquisitoriale
XVIe
Inquisition - Inquisiteurs
Nicolas Bertrand
Toulouse (Haute-Garonne)
Villes - Villages
Ouvrages et éditions juridique
Languedoc
Lauragais
Procédure inquisitoriale
XVIe