Images de la pauvreté et quête du salut chez les ecclésiastiques aux XVIe et XVIIe siècles. [Thèse].
Contenu
Titre
Images de la pauvreté et quête du salut chez les ecclésiastiques aux XVIe et XVIIe siècles. [Thèse].
[Thèse de doctorat, Histoire et civilisations, Paris, École des Hautes Études en Sciences sociales, 2006].
Résumé de la thèse :
Au XVIe et XVIIe siècles, le clergé s'essaie à réaffirmer l'image sacrée des pauvres et à atténuer le conflit entre pauvres et riches. Ce qui incite à reconsidérer l'« enfermement » des pauvres de cette époque. L'idée de la charité se reflète dans le legs aux hôpitaux, aux pauvres enfants et aux pauvres prisonniers. L'idée de piété comme la mention de « pauvres parents » et le legs aux serviteurs et aux confréries montrent également le souci d'une harmonisation en vue de la stabilité sociale. En ce qui concerna la symbolique de la pauvreté, le qualificatif « pauvre », les chiffres (cinq, douze, trente-trois) et les contenus (pains, vêtement, lit) des dons, ainsi que l'espace de sépulture, par exemple, le cimetière des Saints-Innocents, participent à la construction d'une image sacrée de la pauvreté. La charité envers les pauvres peut offrir une voie pour mieux comprendre la société des XVIe et XVIIe siècles dans sa recherche, toujours souhaitée, mais jamais réalisée, de l'« inclusion », et non pas de l'« exclusion ».
[Thèse de doctorat, Histoire et civilisations, Paris, École des Hautes Études en Sciences sociales, 2006].
Résumé de la thèse :
Au XVIe et XVIIe siècles, le clergé s'essaie à réaffirmer l'image sacrée des pauvres et à atténuer le conflit entre pauvres et riches. Ce qui incite à reconsidérer l'« enfermement » des pauvres de cette époque. L'idée de la charité se reflète dans le legs aux hôpitaux, aux pauvres enfants et aux pauvres prisonniers. L'idée de piété comme la mention de « pauvres parents » et le legs aux serviteurs et aux confréries montrent également le souci d'une harmonisation en vue de la stabilité sociale. En ce qui concerna la symbolique de la pauvreté, le qualificatif « pauvre », les chiffres (cinq, douze, trente-trois) et les contenus (pains, vêtement, lit) des dons, ainsi que l'espace de sépulture, par exemple, le cimetière des Saints-Innocents, participent à la construction d'une image sacrée de la pauvreté. La charité envers les pauvres peut offrir une voie pour mieux comprendre la société des XVIe et XVIIe siècles dans sa recherche, toujours souhaitée, mais jamais réalisée, de l'« inclusion », et non pas de l'« exclusion ».
Auteur
LEE, Sung-Jae
Année
2006
Type
Thèse
Mot-clé
Pauvres - Pauvreté
Exclusion
Inclusion
Histoire religieuse
Histoire sociale
Clergé séculier
Charité
Cimetières - Sépultures
XVIe, XVIIe
Exclusion
Inclusion
Histoire religieuse
Histoire sociale
Clergé séculier
Charité
Cimetières - Sépultures
XVIe, XVIIe