"Homme et femme il les créa" : l'ordre cistercien et ses religieuses des origines au milieu du XIVe siècle. [Thèse].
Contenu
Titre
"Homme et femme il les créa" : l'ordre cistercien et ses religieuses des origines au milieu du XIVe siècle. [Thèse].
[Thèse de doctorat, Histoire médiévale, Paris IV, 2003].
Résumé de la thèse :
Depuis le XVIIe siècle, les historiens débattent pour savoir quand l'ordre monastique de Cîteaux commença à accepter des religieuses et s'il le fit volontairement. L'ordre fut d'abord conçu comme une société d'abbés et de moines, qui prônait de surcroît la ségrégation des sexes. Mais la conversion était alors avant tout une affaire de lignages et les moines blancs durent dès l'origine envisager des solutions pour permettre à leurs parentes d'entrer en religion, solutions extrêmement variées, avec des différences très importantes entre régions. Même Bernard de Clairvaux n'hésita pas à exercer une tutelle directe sur certains monastères féminins. Le modèle mis alors en place fut repris au siècle suivant par le chapitre général, qui s'efforça de renforcer le contrôle des abbés sur les moniales, au détriment des filiations qui existaient entre monastères féminins. Alors que l'originalité de l'ordre tendait à s'effacer, ses institutions atteignirent leur apogée au début du XIVe siècle.
[Thèse de doctorat, Histoire médiévale, Paris IV, 2003].
Résumé de la thèse :
Depuis le XVIIe siècle, les historiens débattent pour savoir quand l'ordre monastique de Cîteaux commença à accepter des religieuses et s'il le fit volontairement. L'ordre fut d'abord conçu comme une société d'abbés et de moines, qui prônait de surcroît la ségrégation des sexes. Mais la conversion était alors avant tout une affaire de lignages et les moines blancs durent dès l'origine envisager des solutions pour permettre à leurs parentes d'entrer en religion, solutions extrêmement variées, avec des différences très importantes entre régions. Même Bernard de Clairvaux n'hésita pas à exercer une tutelle directe sur certains monastères féminins. Le modèle mis alors en place fut repris au siècle suivant par le chapitre général, qui s'efforça de renforcer le contrôle des abbés sur les moniales, au détriment des filiations qui existaient entre monastères féminins. Alors que l'originalité de l'ordre tendait à s'effacer, ses institutions atteignirent leur apogée au début du XIVe siècle.
Auteur
GRÉLOIS, Alexis
Année
2003
Type
Thèse
Mot-clé
Cisterciens - Ordre de Cîteaux
Religieuses
Cisterciennes
Condition de la femme
Ordres monastiques
Histoire religieuse
Histoire ecclésiastique
XIIe, XIIIe, XIVe
Religieuses
Cisterciennes
Condition de la femme
Ordres monastiques
Histoire religieuse
Histoire ecclésiastique
XIIe, XIIIe, XIVe