Espace et sacré en Provence (XVI-XXe siècle) : cultes, images, confréries.
Contenu
Titre
Espace et sacré en Provence (XVI-XXe siècle) : cultes, images, confréries.
Présentation de l'ouvrage :
Dans la ligne des recherches qu'elle a entreprises il y a plus de dix ans (voir son ouvrage "<i>La Religion populaire en Provence orientale au XVIIIe siècle</i>", Beauchesne, 1980), Marie-Hélène Froeschlé-Chopard, chercheur au CNRS, a dépouillé une étonnante quantité de sources, et donne une synthèse de l'évolution religieuse de la Provence, depuis la fin du XVIe siècle jusqu'à nos jours. L'intérêt de cette recherche unique en son genre, tant par sa méthode que par son ampleur, est d'avoir confronté de manière systématique la hiérarchie des noms de dédicaces d'églises et de sanctuaires du terroir, celle des saints personnages des retables exposés à l'intérieur des églises, et enfin celle des textes normatifs de la religion chrétienne. Parmi les principaux résultats de l'enquête, on peut mentionner la rupture progressive (à partir du XVIIe siècle) entre le monde du "dehors", où règne le saint fondateur (premier évangélisateur de la région) et celui du "dedans", où règnent des saints de l'intimité avec Dieu : le rôle des confréries (Rosaire, Pénitents, Saint-Sacrement) dans ce changement ; le fait, enfin, que le "christocentrisme" recommandé à Vatican II est une tendance de l'histoire des dévotions amorcée dès le XVIIe siècle...
Présentation de l'ouvrage :
Dans la ligne des recherches qu'elle a entreprises il y a plus de dix ans (voir son ouvrage "<i>La Religion populaire en Provence orientale au XVIIIe siècle</i>", Beauchesne, 1980), Marie-Hélène Froeschlé-Chopard, chercheur au CNRS, a dépouillé une étonnante quantité de sources, et donne une synthèse de l'évolution religieuse de la Provence, depuis la fin du XVIe siècle jusqu'à nos jours. L'intérêt de cette recherche unique en son genre, tant par sa méthode que par son ampleur, est d'avoir confronté de manière systématique la hiérarchie des noms de dédicaces d'églises et de sanctuaires du terroir, celle des saints personnages des retables exposés à l'intérieur des églises, et enfin celle des textes normatifs de la religion chrétienne. Parmi les principaux résultats de l'enquête, on peut mentionner la rupture progressive (à partir du XVIIe siècle) entre le monde du "dehors", où règne le saint fondateur (premier évangélisateur de la région) et celui du "dedans", où règnent des saints de l'intimité avec Dieu : le rôle des confréries (Rosaire, Pénitents, Saint-Sacrement) dans ce changement ; le fait, enfin, que le "christocentrisme" recommandé à Vatican II est une tendance de l'histoire des dévotions amorcée dès le XVIIe siècle...
Auteur
FROESCHLÉ-CHOPARD, Marie-Hélène
Editeur
Paris, Éditions du Cerf
Année
1994
Type
Monographie
Pages
605 p.
Mot-clé
Histoire religieuse
Dévotion populaire
Culte des saints
Culte des images
Confréries religieuses
Provence
XVIe, XVIIe, XVIIIe, XIXe, XXe
Dévotion populaire
Culte des saints
Culte des images
Confréries religieuses
Provence
XVIe, XVIIe, XVIIIe, XIXe, XXe