Histoire des Carmélites parisiennes aux XVIIe et XVIIIe siècles : les religieuses, leur vie spirituelle et temporelle. [Thèse].
Contenu
Titre
Histoire des Carmélites parisiennes aux XVIIe et XVIIIe siècles : les religieuses, leur vie spirituelle et temporelle. [Thèse].
[Thèse de l'École des Chartes, 1990].
Introduction de la thèse :
On comptait à Paris, aux XVIIe et XVIIIe siècles, trois monastères de carmélites déchaussées. L’histoire a surtout retenu le nom du premier, établi en 1604 au faubourg Saint-Jacques, qui fut pour la France ce que le carmel d’Avila avait été pour l’Espagne. Si l’histoire du « Grand Couvent » n’est pas à refaire, l’étude comparée des trois maisons met en évidence des comportements communs, mais aussi des évolutions propres à chacune d’elles ; par-delà l’histoire des fondations et la biographie des carmélites les plus célèbres, elle aide aussi à saisir la réalité matérielle, humaine et religieuse des ardents foyers de vie spirituelle que furent ces couvents.
[Thèse de l'École des Chartes, 1990].
Introduction de la thèse :
On comptait à Paris, aux XVIIe et XVIIIe siècles, trois monastères de carmélites déchaussées. L’histoire a surtout retenu le nom du premier, établi en 1604 au faubourg Saint-Jacques, qui fut pour la France ce que le carmel d’Avila avait été pour l’Espagne. Si l’histoire du « Grand Couvent » n’est pas à refaire, l’étude comparée des trois maisons met en évidence des comportements communs, mais aussi des évolutions propres à chacune d’elles ; par-delà l’histoire des fondations et la biographie des carmélites les plus célèbres, elle aide aussi à saisir la réalité matérielle, humaine et religieuse des ardents foyers de vie spirituelle que furent ces couvents.
Auteur
RENAUDIN, Anne-France
Année
1990
Type
Thèse
Titre du périodique
Numéro
1990, p. 141-146
Mot-clé
Carmélites
Paris
Histoire religieuse
Vie religieuse
Vie temporelle
Vie spirituelle
XVIIe, XVIIIe
Paris
Histoire religieuse
Vie religieuse
Vie temporelle
Vie spirituelle
XVIIe, XVIIIe