Effacement du catharisme au XIIIe et au XIVe siècle.
Item
Titre
Effacement du catharisme au XIIIe et au XIVe siècle.
Edition
Vingtième colloque de Fanjeaux tenu du 9 au 12 juillet 1984, sous la présidence de Philippe Wolff, de l'Institut. [Réédition 1995].
Auteur
Ouvrage collectif,
Résumé
Présentation de l'éditeur :
C'est la troisième fois que les Cahiers de Fanjeaux, dans le cadre de l'histoire religieuse du Languedoc aux XIIIe et début du XIVe s. abordent le thème des cathares. La première fois (vol. 3) pour en présenter les doctrines et la pratique. La seconde (vol.14) pour mettre en lumière, dans la littérature hétéroclite qui les concerne du XIIIe siècle à nos jours, le petit nombre d'ouvrages qui satisfont aux critères de l'histoire d'une religion. Il s'agit cette fois de répondre au problème surprenant que soulève leur effacement rapide au XIVe s. La répression certes a joué son rôle. Mais on sait que la persécution d'une religion, quand elle n'aboutit pas au génocide, contribue généralement à la galvaniser en surexcitant ses forces intérieures. Les vaudois, poursuivis en même temps et plus durablement que les cathares, existent toujours. Pourquoi cette différence ? Il faut que d'autres causes aient agi. Un ensemble équilibré d'analyses, par des spécialistes que dirige Philippe Wolff, répond sur deux registres. En établissant d'abord le fait de l'effacement, en Languedoc, dans les pays limitrophes et jusqu'en Bosnie. En examinant d'autre part, dans toute l'épaisseur des valeurs humaines, les facteurs politiques, ecclésiastiques et pastoraux, intellectuels et spirituels, sociaux, familiaux et économiques, qui jouèrent effectivement dans cette disparition. Ces chapitres sont rédigés avec le dynamisme qui donne une histoire qui se fait, et la précision que réclame l'authenticité. Au terme de la lecture, on obtiendra une vision impressionnante de la vitalité humaine, et particulièrement religieuse du Languedoc aux XIIIe et XIVe siècles.
C'est la troisième fois que les Cahiers de Fanjeaux, dans le cadre de l'histoire religieuse du Languedoc aux XIIIe et début du XIVe s. abordent le thème des cathares. La première fois (vol. 3) pour en présenter les doctrines et la pratique. La seconde (vol.14) pour mettre en lumière, dans la littérature hétéroclite qui les concerne du XIIIe siècle à nos jours, le petit nombre d'ouvrages qui satisfont aux critères de l'histoire d'une religion. Il s'agit cette fois de répondre au problème surprenant que soulève leur effacement rapide au XIVe s. La répression certes a joué son rôle. Mais on sait que la persécution d'une religion, quand elle n'aboutit pas au génocide, contribue généralement à la galvaniser en surexcitant ses forces intérieures. Les vaudois, poursuivis en même temps et plus durablement que les cathares, existent toujours. Pourquoi cette différence ? Il faut que d'autres causes aient agi. Un ensemble équilibré d'analyses, par des spécialistes que dirige Philippe Wolff, répond sur deux registres. En établissant d'abord le fait de l'effacement, en Languedoc, dans les pays limitrophes et jusqu'en Bosnie. En examinant d'autre part, dans toute l'épaisseur des valeurs humaines, les facteurs politiques, ecclésiastiques et pastoraux, intellectuels et spirituels, sociaux, familiaux et économiques, qui jouèrent effectivement dans cette disparition. Ces chapitres sont rédigés avec le dynamisme qui donne une histoire qui se fait, et la précision que réclame l'authenticité. Au terme de la lecture, on obtiendra une vision impressionnante de la vitalité humaine, et particulièrement religieuse du Languedoc aux XIIIe et XIVe siècles.
Editeur
Toulouse, Privat
Année
1985
Type
Actes de colloque
Titre du périodique
Numéro
1995, n° 20
Pages
382 p.
Mot-clé
Cathares - Catharisme
Histoire religieuse
Languedoc
Histoire religieuse
Languedoc