Le secours catholique, les aspects institutionnels et juridiques. [Thèse].
Item
Titre
Le secours catholique, les aspects institutionnels et juridiques. [Thèse].
[Thèse de doctorat, Histoire du droit, Paris XI, 2000].
Résumé de la thèse :
Cette thèse tente de réfléchir à la présence catholique en Inde sous l'angle de la fameuse maxime tirée du concile Vatican II (dh l § 3), selon laquelle les minorités religieuses quelles qu'elles soient n'ont jamais à subir de discrimination, même lorsque la situation des cultes dans tel pays donne à prévoit de privilégier l'un d'entre-eux, y compris civilement. Or, l'Inde, malgré la présence massive de l'hindouisme, n'a pas accordé à ce dernier un privilège civil spécial. Néanmoins, la question des risques de discrimination à l'encontre des minorités religieuses s'est toujours posée et elle connait actuellement, spécialement à l'égard des chrétiens depuis environ trois ans, encore des rebondissements qui inquiètent. Mais la recherche de la sécularité indienne, grâce a une profonde attention a la diversité de sa richesse confessionnelle, continue d'entreprendre un effort de rationalité pour éradiquer toutes formes de discrimination religieuse. Ainsi ce travail de doctorat, organise en trois parties, étudie le statut canonique et civil de l'Église catholique qui, en Inde, ne rassemble que 1,51% de la population. La première partie traite de la liberté religieuse et de religion dans la constitution indienne de 1950 (art. 25 - 28), du droit des minorités religieuses (art. 29 - 30) et de la sécularité indienne avec sa spécificité. La deuxième partie se consacre a l'évolution de la doctrine catholique sur la liberté religieuse et de religion depuis le concile Vatican II. Après avoir cherche à expliciter les différentes étapes de la formation de la déclaration conciliaire « <i>dignitatis humanæ</i> » cette partie aborde la question de la liberté religieuse <i>lato sensu</i> selon cette déclaration en s'attachant particulièrement au paragraphe 3 du numéro 6 de ce document. La troisième partie enfin expose le statut civil de l'Église catholique en inde. Elle touche notamment les différentes modalités exigées pour une reconnaissance de chaque diocèse catholique comme autant d'entités juridiques civiles indiennes ; cette troisième partie concerne aussi l'unique statut personnel auquel tous les chrétiens - toutes églises confondues - sont tenus en Inde.
[Thèse de doctorat, Histoire du droit, Paris XI, 2000].
Résumé de la thèse :
Cette thèse tente de réfléchir à la présence catholique en Inde sous l'angle de la fameuse maxime tirée du concile Vatican II (dh l § 3), selon laquelle les minorités religieuses quelles qu'elles soient n'ont jamais à subir de discrimination, même lorsque la situation des cultes dans tel pays donne à prévoit de privilégier l'un d'entre-eux, y compris civilement. Or, l'Inde, malgré la présence massive de l'hindouisme, n'a pas accordé à ce dernier un privilège civil spécial. Néanmoins, la question des risques de discrimination à l'encontre des minorités religieuses s'est toujours posée et elle connait actuellement, spécialement à l'égard des chrétiens depuis environ trois ans, encore des rebondissements qui inquiètent. Mais la recherche de la sécularité indienne, grâce a une profonde attention a la diversité de sa richesse confessionnelle, continue d'entreprendre un effort de rationalité pour éradiquer toutes formes de discrimination religieuse. Ainsi ce travail de doctorat, organise en trois parties, étudie le statut canonique et civil de l'Église catholique qui, en Inde, ne rassemble que 1,51% de la population. La première partie traite de la liberté religieuse et de religion dans la constitution indienne de 1950 (art. 25 - 28), du droit des minorités religieuses (art. 29 - 30) et de la sécularité indienne avec sa spécificité. La deuxième partie se consacre a l'évolution de la doctrine catholique sur la liberté religieuse et de religion depuis le concile Vatican II. Après avoir cherche à expliciter les différentes étapes de la formation de la déclaration conciliaire « <i>dignitatis humanæ</i> » cette partie aborde la question de la liberté religieuse <i>lato sensu</i> selon cette déclaration en s'attachant particulièrement au paragraphe 3 du numéro 6 de ce document. La troisième partie enfin expose le statut civil de l'Église catholique en inde. Elle touche notamment les différentes modalités exigées pour une reconnaissance de chaque diocèse catholique comme autant d'entités juridiques civiles indiennes ; cette troisième partie concerne aussi l'unique statut personnel auquel tous les chrétiens - toutes églises confondues - sont tenus en Inde.
Edition
Thèse Droit, Université de Paris-Sud, Paris XI
Auteur
GLEIZES, Henri
Année
2000
Type
Thèse
Mot-clé
Droit canonique
Droit civil
Statut juridique
Assistance
Secours catholique
Inde
Droit civil
Statut juridique
Assistance
Secours catholique
Inde