La première période de coexistence religieuse en France : entre la paix d'Amboise (mars 1563) et la deuxième guerre de religion (septembre 1567).
Item
Titre
La première période de coexistence religieuse en France : entre la paix d'Amboise (mars 1563) et la deuxième guerre de religion (septembre 1567).
[Thèse de doctorat, Histoire moderne, Paris X-Nanterre, 1995].
Résumé de la thèse :
La paix d’Amboise, qui ne dura que quatre ans et demie, suspendit un grand carnage entre les catholiques et les huguenots dans le royaume, bien qu'elle ne fit pas totalement cesser les séditions populaires. Catherine de Médicis consacra son énergie à supprimer l'opposition des huguenots et la résistance des parlements. Quant à la diffusion de la pacification dans les provinces, il y eut une grande différence entre le Dauphiné et le Poitou. Dans le Dauphiné, le désir d'harmonie entre les deux partis se manifestait dans la question de la liberté de culte et dans la composition du consulat. En revanche, les huguenots du Poitou réagirent sensiblement à la question du culte plutôt qu'à celle du consulat. Une coexistence entre les catholiques et les huguenots n'était réalisable que dans une paix religieuse grâce à laquelle Catherine de Médicis détiendrait la suprématie dans la politique du royaume. Autrement dit, une harmonisation artificielle des deux partis était une stratégie politique pour rétablir l'autorité royale et conserver le royaume.
[Thèse de doctorat, Histoire moderne, Paris X-Nanterre, 1995].
Résumé de la thèse :
La paix d’Amboise, qui ne dura que quatre ans et demie, suspendit un grand carnage entre les catholiques et les huguenots dans le royaume, bien qu'elle ne fit pas totalement cesser les séditions populaires. Catherine de Médicis consacra son énergie à supprimer l'opposition des huguenots et la résistance des parlements. Quant à la diffusion de la pacification dans les provinces, il y eut une grande différence entre le Dauphiné et le Poitou. Dans le Dauphiné, le désir d'harmonie entre les deux partis se manifestait dans la question de la liberté de culte et dans la composition du consulat. En revanche, les huguenots du Poitou réagirent sensiblement à la question du culte plutôt qu'à celle du consulat. Une coexistence entre les catholiques et les huguenots n'était réalisable que dans une paix religieuse grâce à laquelle Catherine de Médicis détiendrait la suprématie dans la politique du royaume. Autrement dit, une harmonisation artificielle des deux partis était une stratégie politique pour rétablir l'autorité royale et conserver le royaume.
Edition
Thèse, Paris X, 1995
Auteur
KANG, Nam-Suo
Editeur
ANRT 1996, 1MF
Année
1995
Type
Thèse
Mot-clé
Protestants
Guerres de religion
Coexistance religieuse
Tolérance religieuse
Paix d'Amboise (mars 1563)
Guerres de religion
Coexistance religieuse
Tolérance religieuse
Paix d'Amboise (mars 1563)