Le sexe de l’Homme de la <i>Déclaration des Droits</i>. Contestation et appropriations par les catholiques italiennes de l’héritage de 1789 (1900-1919).
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Titre
Le sexe de l’Homme de la <i>Déclaration des Droits</i>. Contestation et appropriations par les catholiques italiennes de l’héritage de 1789 (1900-1919).
Résumé de l'article :
Qui représentait l’Homme de la <i>Déclaration des Droits</i> de 1789 ? À quels individus de chair et d’os cette catégorie abstraite renvoyait-elle ? Olympe de Gouges et les féministes qui se réclamèrent de l’héritage révolutionnaire apportaient une première réponse pour faire reconnaître le caractère bi-sexué de l’Homme et être inclues dans le corps des citoyens. À côté d’elles, d’autres voix féminines se prononcèrent pour une autre catégorisation du genre de l’Homme. En opérant un double déplacement dans le temps et dans l’espace, cet article propose de lire en creux la représentation de l’Homme de la <i>Déclaration des Droits<i> qui prévalait dans des mouvements féminins catholiques. À partir des écrits de la fondatrice du premier mouvement féminin catholique italien, la figure de la citoyenne catholique émerge comme un sujet politique différent de l’Homme masculin. L’article met en lumière les évolutions dans le discours des associations catholiques qui se rallient après la Grande Guerre à une idée de l’Homme bi-sexué.
Résumé de l'article :
Qui représentait l’Homme de la <i>Déclaration des Droits</i> de 1789 ? À quels individus de chair et d’os cette catégorie abstraite renvoyait-elle ? Olympe de Gouges et les féministes qui se réclamèrent de l’héritage révolutionnaire apportaient une première réponse pour faire reconnaître le caractère bi-sexué de l’Homme et être inclues dans le corps des citoyens. À côté d’elles, d’autres voix féminines se prononcèrent pour une autre catégorisation du genre de l’Homme. En opérant un double déplacement dans le temps et dans l’espace, cet article propose de lire en creux la représentation de l’Homme de la <i>Déclaration des Droits<i> qui prévalait dans des mouvements féminins catholiques. À partir des écrits de la fondatrice du premier mouvement féminin catholique italien, la figure de la citoyenne catholique émerge comme un sujet politique différent de l’Homme masculin. L’article met en lumière les évolutions dans le discours des associations catholiques qui se rallient après la Grande Guerre à une idée de l’Homme bi-sexué.
Auteur
DELLA SUDDA, Magali
Année
2010
Type
Thèse
Titre du périodique
Numéro
N° 3, 2010, L’homme de la <i>Déclaration des droits de l’homme et du citoyen</i> est-il une femme ?
Mot-clé
Déclaration des droits de l'homme et du citoyen (1789)
Condition des personnes
Genre
Féminisme - Féministes
Catholicisme
Italie
XXe
Condition des personnes
Genre
Féminisme - Féministes
Catholicisme
Italie
XXe
URL
https://doi.org/10.35562/cliothemis.1325