Rapporter, discuter, diffuser. Information et opinion à Saint-Affrique en Rouergue à la fin du Moyen Âge (c. 1380-c. 1480). [Aveyron]. [Thèse].
Item
Titre
Rapporter, discuter, diffuser. Information et opinion à Saint-Affrique en Rouergue à la fin du Moyen Âge (c. 1380-c. 1480). [Aveyron]. [Thèse].
[Thèse de l'École des chartes, 2014].
Introduction de la thèse :
L'information au Moyen Âge, c'est « l'instruction à laquelle on procède pour la recherche ou la constatation de faits » (Claude Gauvard). Ces deux actions ne sont possibles, avec régularité et efficacité, que dans un cadre où l'organisation politique a atteint un certain niveau de développement, et où les intérêts poussent les autorités à chercher à acquérir et à diffuser l'information. Il semble donc intéressant de s'intéresser à la diffusion de l'information au sein des villes et de leurs gouvernements, émancipés par l'action des communes ou consulats.
L'information est en effet vitale dans ce contexte urbain, celui de l'<i>universitas</i>, c'est-à-dire la communauté des habitants. Les administrations consulaires font une large place à la diffusion de l'information ; elle leur est nécessaire pour gouverner, pour prévoir, pour répondre aux exigences de plus en plus fortes du pouvoir royal. Et les administrés eux-mêmes l'attendent de leur gouvernement urbain : ne pas informer, c'est ne pas répondre aux attentes des habitants, c'est oublier que cette administration est d'abord, en théorie, l'émanation de la volonté de la communauté tout entière.
L'opinion des populations semble donc être prise en compte ; il reste cependant à définir ce que l'on entend alors par le terme « opinion ». Le mot n'existe que pour désigner l'avis d'une personne ; mais c'est bien leur « opinion » et celle de leur ville que délivrent les députés aux États provinciaux, lorsque ce rôle, pris à cœur, passe de l'obligation du consentement à l'impôt au devoir de conseiller le roi et ses représentants. Cette évolution semble s'opérer au cours du règne de Charles VI, censé être le moment de la « naissance de l'opinion publique » dans le royaume de France. C'est ce règne et ceux de ses successeurs immédiats qui servent de cadre à la présente étude, les sources permettant de distinguer cette évolution et la naissance de cadres qui, sans peut-être être entièrement nouveaux, voient néanmoins leur présence s'affirmer et s'institutionnaliser au cours des derniers siècles du Moyen Âge.
Saint-Affrique est une ville assez petite, mais insérée dans un réseau urbain : les méthodes et moyens de communication, ainsi que la capacité à donner son opinion et à la faire entendre sont donc primordiales. Il est intéressant de s'interroger à ce sujet et d'observer les mécanismes employés et les problèmes posés par cette organisation, que ce soit avec les autres villes ou dans la façon dont ce réseau s'insère dans le gouvernement de la sénéchaussée et plus largement du royaume.
La communication politique a longtemps été considérée comme embryonnaire au Moyen Âge. Mais elle est bien vivante et surtout ne connaît pas de réel changement de nature à la fin du Moyen Âge : son évolution débute assez tôt, puisqu'elle remonte au moins au début du règne de Charles VII, quand la communication était indispensable pour garder une cohérence dans un royaume menacé de dissension.
[Thèse de l'École des chartes, 2014].
Introduction de la thèse :
L'information au Moyen Âge, c'est « l'instruction à laquelle on procède pour la recherche ou la constatation de faits » (Claude Gauvard). Ces deux actions ne sont possibles, avec régularité et efficacité, que dans un cadre où l'organisation politique a atteint un certain niveau de développement, et où les intérêts poussent les autorités à chercher à acquérir et à diffuser l'information. Il semble donc intéressant de s'intéresser à la diffusion de l'information au sein des villes et de leurs gouvernements, émancipés par l'action des communes ou consulats.
L'information est en effet vitale dans ce contexte urbain, celui de l'<i>universitas</i>, c'est-à-dire la communauté des habitants. Les administrations consulaires font une large place à la diffusion de l'information ; elle leur est nécessaire pour gouverner, pour prévoir, pour répondre aux exigences de plus en plus fortes du pouvoir royal. Et les administrés eux-mêmes l'attendent de leur gouvernement urbain : ne pas informer, c'est ne pas répondre aux attentes des habitants, c'est oublier que cette administration est d'abord, en théorie, l'émanation de la volonté de la communauté tout entière.
L'opinion des populations semble donc être prise en compte ; il reste cependant à définir ce que l'on entend alors par le terme « opinion ». Le mot n'existe que pour désigner l'avis d'une personne ; mais c'est bien leur « opinion » et celle de leur ville que délivrent les députés aux États provinciaux, lorsque ce rôle, pris à cœur, passe de l'obligation du consentement à l'impôt au devoir de conseiller le roi et ses représentants. Cette évolution semble s'opérer au cours du règne de Charles VI, censé être le moment de la « naissance de l'opinion publique » dans le royaume de France. C'est ce règne et ceux de ses successeurs immédiats qui servent de cadre à la présente étude, les sources permettant de distinguer cette évolution et la naissance de cadres qui, sans peut-être être entièrement nouveaux, voient néanmoins leur présence s'affirmer et s'institutionnaliser au cours des derniers siècles du Moyen Âge.
Saint-Affrique est une ville assez petite, mais insérée dans un réseau urbain : les méthodes et moyens de communication, ainsi que la capacité à donner son opinion et à la faire entendre sont donc primordiales. Il est intéressant de s'interroger à ce sujet et d'observer les mécanismes employés et les problèmes posés par cette organisation, que ce soit avec les autres villes ou dans la façon dont ce réseau s'insère dans le gouvernement de la sénéchaussée et plus largement du royaume.
La communication politique a longtemps été considérée comme embryonnaire au Moyen Âge. Mais elle est bien vivante et surtout ne connaît pas de réel changement de nature à la fin du Moyen Âge : son évolution débute assez tôt, puisqu'elle remonte au moins au début du règne de Charles VII, quand la communication était indispensable pour garder une cohérence dans un royaume menacé de dissension.
Auteur
MALLET, Jeanne
Année
2014
Type
Thèse
Mot-clé
Saint-Affrique (Aveyron)
Villes - Villages
Rouergue (Aveyron)
Administration communale et municipale
Communication politique - Information
Communautés d'habitants
Consuls municipaux
Opinion publique
XIVe, XVe
Villes - Villages
Rouergue (Aveyron)
Administration communale et municipale
Communication politique - Information
Communautés d'habitants
Consuls municipaux
Opinion publique
XIVe, XVe