L’anticléricalisme dans la prédication de Geoffroy du Loroux, dit Babion, archevêque de Bordeaux (1136-1158)
Item
Titre
L’anticléricalisme dans la prédication de Geoffroy du Loroux, dit Babion, archevêque de Bordeaux (1136-1158)
Résumé de l'article :
Les sermons de Geoffroy Babion, écolâtre d’Angers, ermite puis archevêque de Bordeaux, donnent lieu à l’expression d’un vigoureux anticléricalisme, entendu dans le sens d’une critique d’un clergé de mauvaise vie, et contribuent à éclairer des comportements nettement plus hostiles envers l’Église institutionnelle. Sa prédication synodale, d’optique réformatrice, est fondée sur la dénonciation de turpitudes cléricales assez courantes, mais reflète aussi des nuances locales : fornication privilégiée avec des femmes mariées, cupidité multiforme, commerce teinté d’usure, enfin prévarication et dédain pour l’office de prédication. Toutefois, les manifestations les plus violentes d’anti-cléricalisme sont liées à la difficile résolution du schisme d’Anaclet en Aquitaine : rejet de l’institution hiérarchique, mépris du sacerdoce, sacrilèges et incendies d’églises, sans qu’un lien précis avec l’hérésie puisse être démontré. En définitive, l’anticléricalisme bordelais put être alimenté à la fois par une hostilité envers un clergé déficient et par le rejet d’un discours réformateur « grégorien », romain, sacerdotal et pénitentiel, jugé excessif.
Résumé de l'article :
Les sermons de Geoffroy Babion, écolâtre d’Angers, ermite puis archevêque de Bordeaux, donnent lieu à l’expression d’un vigoureux anticléricalisme, entendu dans le sens d’une critique d’un clergé de mauvaise vie, et contribuent à éclairer des comportements nettement plus hostiles envers l’Église institutionnelle. Sa prédication synodale, d’optique réformatrice, est fondée sur la dénonciation de turpitudes cléricales assez courantes, mais reflète aussi des nuances locales : fornication privilégiée avec des femmes mariées, cupidité multiforme, commerce teinté d’usure, enfin prévarication et dédain pour l’office de prédication. Toutefois, les manifestations les plus violentes d’anti-cléricalisme sont liées à la difficile résolution du schisme d’Anaclet en Aquitaine : rejet de l’institution hiérarchique, mépris du sacerdoce, sacrilèges et incendies d’églises, sans qu’un lien précis avec l’hérésie puisse être démontré. En définitive, l’anticléricalisme bordelais put être alimenté à la fois par une hostilité envers un clergé déficient et par le rejet d’un discours réformateur « grégorien », romain, sacerdotal et pénitentiel, jugé excessif.
Auteur
FOULON, Jean-Hervé
Année
2003
Type
Article
Titre du périodique
Numéro
2003, n° 38 (<i>l’anticléricalisme</i>), p.41-75
Mot-clé
Anticléricalisme
Prédications - Prédicateurs - Prêches
Sermons
Geoffroy du Loroux, dit Babion
Archevêques - Archevêchés
Bordeaux (Gironde)
Villes - Villages
Guyenne
Schisme d'Anaclet
XIIe
Prédications - Prédicateurs - Prêches
Sermons
Geoffroy du Loroux, dit Babion
Archevêques - Archevêchés
Bordeaux (Gironde)
Villes - Villages
Guyenne
Schisme d'Anaclet
XIIe
URL
DOI : https://doi.org/10.3406/cafan.2003.1805
www.persee.fr/doc/cafan_0575-061x_2003_act_38_1_1805
www.persee.fr/doc/cafan_0575-061x_2003_act_38_1_1805