<i>Praelatus</i>. L’anticléricalisme médiéval.
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Titre
<i>Praelatus</i>. L’anticléricalisme médiéval.
Résumé de l'article :
L’anticléricalisme du XIXe siècle tel que l’a analysé René Rémond ne fait écho que partiellement à l’hostilité qu’au Moyen Âge on a pu manifester à l’égard des clercs. Isidore de Séville et Grégoire le Grand ont tracé le modèle du bon évêque et par conséquent du bon prêtre. Il en résulte que la fonction épiscopale exercée dans toute son amplitude exigeait pratiquement la sainteté de la part de son titulaire. À partir du XIe siècle la critique à l’égard du clergé utilise de façon préférentielle le terme <i>praelatus</i>, qui se prête le mieux à la contestation, non pas de la fonction mais de l’exercice du pouvoir qu’elle implique. En dehors des hérétiques il n’existe pas de mise en cause fondamentale de cette fonction, mais l’évangélisme peut en contester violemment l’exercice par les prélats et leurs auxiliaires. Jacques de Vitry en montre un exemple de façon détournée par le moyen d’un <i>exemplum</i>.
Résumé de l'article :
L’anticléricalisme du XIXe siècle tel que l’a analysé René Rémond ne fait écho que partiellement à l’hostilité qu’au Moyen Âge on a pu manifester à l’égard des clercs. Isidore de Séville et Grégoire le Grand ont tracé le modèle du bon évêque et par conséquent du bon prêtre. Il en résulte que la fonction épiscopale exercée dans toute son amplitude exigeait pratiquement la sainteté de la part de son titulaire. À partir du XIe siècle la critique à l’égard du clergé utilise de façon préférentielle le terme <i>praelatus</i>, qui se prête le mieux à la contestation, non pas de la fonction mais de l’exercice du pouvoir qu’elle implique. En dehors des hérétiques il n’existe pas de mise en cause fondamentale de cette fonction, mais l’évangélisme peut en contester violemment l’exercice par les prélats et leurs auxiliaires. Jacques de Vitry en montre un exemple de façon détournée par le moyen d’un <i>exemplum</i>.
Auteur
CAROZZI, Claude
Année
2003
Type
Article
Titre du périodique
Numéro
2003, n° 38 (<i>l’anticléricalisme</i>), p. 17-40
Mot-clé
Histoire religieuse
Histoire ecclésiastique
Anticléricalisme
Histoire ecclésiastique
Anticléricalisme
URL
DOI : https://doi.org/10.3406/cafan.2003.1804
www.persee.fr/doc/cafan_0575-061x_2003_act_38_1_1804
www.persee.fr/doc/cafan_0575-061x_2003_act_38_1_1804