Prêtres historiens et pèlerinages du diocèse de Dijon, 1860-1914 : un clergé en quête de mémoire. [Côte-d'Or]. [Thèse].
Item
Titre
Prêtres historiens et pèlerinages du diocèse de Dijon, 1860-1914 : un clergé en quête de mémoire. [Côte-d'Or]. [Thèse].
[Thèse de doctorat, Histoire, Paris, E.H.E.S.S., 1997].
Résumé de la thèse :
Dans la seconde moitie du XIXe siècle, le clergé du diocèse de Dijon participe pleinement aux passions que mobilise l'étude de l'histoire à cette période. Il s'agit naturellement pour les prêtres historiens de s'opposer, grâce à des exemples puisés dans l'histoire locale, au discours anticlérical de l'historiographie libérale. Leur démonstration vise a rétablir le rôle historique de la religion et de l'action de l'Église dans le processus de formation de l'identité nationale. Grâce à ce travail de relecture du passe, les ecclésiastiques réinventent une mémoire de la Nation qui se concentre autour du sentiment religieux. Ce dernier, par sa permanence au fil des siècles, témoignerait d'une identité locale, régionale et nationale irréductiblement catholique. Les débats historiographiques trouvent leurs implications directes et leur pertinence au sein de la pastorale qui accompagne les relances des pèlerinages locaux. Avec l'histoire d'une dévotion locale, c'est la permanence du sentiment religieux qui est attestée, ce sont les jalons d'une généalogie croyante qui sont posés. Des lors, l'acte de pèlerinage est profondément marque par une affirmation identitaire. Il est témoin de continuité mais aussi preuve de pérennité de l'appartenance religieuse. En réinventant une mémoire dévotionnelle, la pratique de l'histoire établit les liens entre les générations par-delà la rupture révolutionnaire. Aussi, la pratique de l'histoire par le clergé s'inscrit dans le débats du siècle (une société en voie de sécularisation) et les perspectives propres aux pasteurs (reconquête catholique).
[Thèse de doctorat, Histoire, Paris, E.H.E.S.S., 1997].
Résumé de la thèse :
Dans la seconde moitie du XIXe siècle, le clergé du diocèse de Dijon participe pleinement aux passions que mobilise l'étude de l'histoire à cette période. Il s'agit naturellement pour les prêtres historiens de s'opposer, grâce à des exemples puisés dans l'histoire locale, au discours anticlérical de l'historiographie libérale. Leur démonstration vise a rétablir le rôle historique de la religion et de l'action de l'Église dans le processus de formation de l'identité nationale. Grâce à ce travail de relecture du passe, les ecclésiastiques réinventent une mémoire de la Nation qui se concentre autour du sentiment religieux. Ce dernier, par sa permanence au fil des siècles, témoignerait d'une identité locale, régionale et nationale irréductiblement catholique. Les débats historiographiques trouvent leurs implications directes et leur pertinence au sein de la pastorale qui accompagne les relances des pèlerinages locaux. Avec l'histoire d'une dévotion locale, c'est la permanence du sentiment religieux qui est attestée, ce sont les jalons d'une généalogie croyante qui sont posés. Des lors, l'acte de pèlerinage est profondément marque par une affirmation identitaire. Il est témoin de continuité mais aussi preuve de pérennité de l'appartenance religieuse. En réinventant une mémoire dévotionnelle, la pratique de l'histoire établit les liens entre les générations par-delà la rupture révolutionnaire. Aussi, la pratique de l'histoire par le clergé s'inscrit dans le débats du siècle (une société en voie de sécularisation) et les perspectives propres aux pasteurs (reconquête catholique).
Auteur
MILBACH, Shylvain
Année
1997
Type
Thèse
Mot-clé
Histoire départementale et régionale
Côte-d'Or (département)
Clergé séculier
Historiens
Pèlerins - Pèlerinages
Historiographie
Diocèses
Dijon (Côte-d'Or)
Villes - Villages
Histoire religieuse
Côte-d'Or (département)
Clergé séculier
Historiens
Pèlerins - Pèlerinages
Historiographie
Diocèses
Dijon (Côte-d'Or)
Villes - Villages
Histoire religieuse