Querelle liturgique et identité régionale : le cas du diocèse de Besançon (milieu du XIXe siècle). [Thèse].
Item
Titre
Querelle liturgique et identité régionale : le cas du diocèse de Besançon (milieu du XIXe siècle). [Thèse].
[Thèse de doctorat, Histoire, Paris I, 2008].
Résumé de la thèse :
En 1854, alors que plus des trois quarts des diocèses français ont d'ores et déjà adopté la liturgie romaine, commence dans celui de Besançon, traditionnellement tourné vers Rome, une longue et violente controverse publique qui oppose un groupe de prêtres a Mgr Mathieu, prélat soucieux de son autorité et gallican modéré. La polémique, à la fois historique et théologique, vise à contrecarrer l'attentisme de l'archevêque et de promouvoir, par la base, l'adoption du rite romain. Cette controverse cléricale, propre a une culture d'État et qui en prend les formes particulières, est aussi une dispute publique, avec l'édition de brochures, d'articles de presse. Autant que le symptôme de la romanisation du catholicisme français, la querelle liturgique en est le vecteur, comme déjà l'avait voulu dom Guéranger. À ce titre, elle pose la question de l'identité catholique dans une société en voie de sécularisation. Dans une province périphérique et un diocèse traditionnellement romain, le projet integraliste et intransigeant porte par les partisans du rite romain induit donc une nouvelle formulation du rapport des diocèses et des églises nationales à I'autorité pontificale, ce qui peut susciter des oppositions de type identitaire ou politique. Dans un contexte plus général d'émergence du goût et de la méthode historique, la défense d'une liturgie propre au diocèse passe ainsi par une vaste entreprise de recherches patrimoniales qui mobilise des prêtres érudits au service de la définition d'une identité régional.
[Thèse de doctorat, Histoire, Paris I, 2008].
Résumé de la thèse :
En 1854, alors que plus des trois quarts des diocèses français ont d'ores et déjà adopté la liturgie romaine, commence dans celui de Besançon, traditionnellement tourné vers Rome, une longue et violente controverse publique qui oppose un groupe de prêtres a Mgr Mathieu, prélat soucieux de son autorité et gallican modéré. La polémique, à la fois historique et théologique, vise à contrecarrer l'attentisme de l'archevêque et de promouvoir, par la base, l'adoption du rite romain. Cette controverse cléricale, propre a une culture d'État et qui en prend les formes particulières, est aussi une dispute publique, avec l'édition de brochures, d'articles de presse. Autant que le symptôme de la romanisation du catholicisme français, la querelle liturgique en est le vecteur, comme déjà l'avait voulu dom Guéranger. À ce titre, elle pose la question de l'identité catholique dans une société en voie de sécularisation. Dans une province périphérique et un diocèse traditionnellement romain, le projet integraliste et intransigeant porte par les partisans du rite romain induit donc une nouvelle formulation du rapport des diocèses et des églises nationales à I'autorité pontificale, ce qui peut susciter des oppositions de type identitaire ou politique. Dans un contexte plus général d'émergence du goût et de la méthode historique, la défense d'une liturgie propre au diocèse passe ainsi par une vaste entreprise de recherches patrimoniales qui mobilise des prêtres érudits au service de la définition d'une identité régional.
Auteur
PETIT, Vincent
Année
2008
Type
Thèse
Mot-clé
Diocèses
Besançon (Doubs)
Villes - Villages
Catholicisme
Liturgie romaine
Controverses religieuses
Régionalisme
Franche-Comté
Gallicanisme
Identité régionale
Besançon (Doubs)
Villes - Villages
Catholicisme
Liturgie romaine
Controverses religieuses
Régionalisme
Franche-Comté
Gallicanisme
Identité régionale