L'Église et l'animal du XVIIe siècle à nos jours en France (vers 1600 - vers 1991)
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Titre
L'Église et l'animal du XVIIe siècle à nos jours en France (vers 1600 - vers 1991)
Thèse de doctorat, Droit, Université de Lyon III, 1991
Résumé de la thèse :
Cette thèse s'inscrit dans un recherche générale sur l'histoire du regard de l'homme sur l'animal. Elle se centre sur le regard clérical, porteur d'une conception originale de la création, et s'étend sur quatre siècles afin d'esquisser le passage de la sensibilité mediévale, encore présente aux débuts du XVIIe siècle, à notre vision moderne. Quatre phases sont évoquées : de 1600 a 1670, le regard clérical se traduit par un fort sentiment de proximité avec l'homme et par une abondante utilisation dans la religion ; de 1670 à 1830, l'animal, ravalé au rang de machine, expulsé de la pensée religieuse, subit une forte dévalorisation ; de 1830 à 1940, s'effectue une réhabilitation par un retour aux positions du XVIIe siècle et par l'émergence d'une mentalité zoophile minoritaire; de 1940 a nos jours, alors que cette mentalité se renforce, la majorité du clergé s'engage dans une voie opposée, dans un divorce radical avec le monde animal et la nature. Deux tendances profondes et contraires sont ainsi dégagées : un mouvement de sortie de l'homme de la nature, du 17e siècle à nos jours; une reconnaissance de la spécificité du monde animal et une volonté croissante de respect, du XIXe siècle a nos jours.
Thèse de doctorat, Droit, Université de Lyon III, 1991
Résumé de la thèse :
Cette thèse s'inscrit dans un recherche générale sur l'histoire du regard de l'homme sur l'animal. Elle se centre sur le regard clérical, porteur d'une conception originale de la création, et s'étend sur quatre siècles afin d'esquisser le passage de la sensibilité mediévale, encore présente aux débuts du XVIIe siècle, à notre vision moderne. Quatre phases sont évoquées : de 1600 a 1670, le regard clérical se traduit par un fort sentiment de proximité avec l'homme et par une abondante utilisation dans la religion ; de 1670 à 1830, l'animal, ravalé au rang de machine, expulsé de la pensée religieuse, subit une forte dévalorisation ; de 1830 à 1940, s'effectue une réhabilitation par un retour aux positions du XVIIe siècle et par l'émergence d'une mentalité zoophile minoritaire; de 1940 a nos jours, alors que cette mentalité se renforce, la majorité du clergé s'engage dans une voie opposée, dans un divorce radical avec le monde animal et la nature. Deux tendances profondes et contraires sont ainsi dégagées : un mouvement de sortie de l'homme de la nature, du 17e siècle à nos jours; une reconnaissance de la spécificité du monde animal et une volonté croissante de respect, du XIXe siècle a nos jours.
Auteur
BARATAY, Éric
Editeur
Lille, A.N.R.T., 4 microfiches
Année
1993
Mot-clé
Animal - Animaux
Animaux (condition juridique)
Histoire religieuse
Histoire de la pensée religieuse
XVIIe, XVIIIe, XIXe, XXe
Animaux (condition juridique)
Histoire religieuse
Histoire de la pensée religieuse
XVIIe, XVIIIe, XIXe, XXe