Histoire de la justice
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Messieurs de la justice et leur greffe. Aspects de la législation, de l'administration de la justice civile genevoise et du monde de la pratique sous l'ancien régime. [Genève, Suisse romande]. [Influences française, notamment berrichonnes].
ROTH-LOCHNER, Barbara, 1992 -
La famille judiciaire montalbanaise au siècle des Lumières : les clientèles autour de Jean-Jacques Lefranc de Pompignan. {Montauban (Tarn-et-Garonne)].
MENGÈS, Christine, 1992 -
L'épuration de la magistrature. Introduction... Conclusion.
BADINTER, Robert, 1993 -
Quand les juges étaient indépendants. [Parlements d'Ancien Régime].
LEBIGRE, Arlette, 1991 -
Juridictions et impôts dans le présidial de Caen au XVIIe siècle. [Calvados].
GUILLEMINOT, Solange, 1991 -
Géographie des jugeries royales de Gascogne au XIVe et XVe siècles.
VAN ELSUWÉ, Muriel, 1969 -
Les ordonnances judiciaires de Jean de Mauquenchy, sénéchal de Toulouse. [Haute-Garonne].
GILLES, Henri, 1978 -
Aperçu historique et géographique sur l'organisation judiciaire dans la sénéchaussée de Toulouse, du XIIe au XVIe siècle.
FONS, Victor, 1860 -
Organisation judiciaire du Languedoc au Moyen Âge.
BOUTARIC, Edgar, 1855 -
Rites et pratiques de la pénitence publique à la fin du Moyen Âge : essai sur la place de la lumière dans la résolution de certains conflits
VINCENT, Catherine, 2001 -
Le clergé auxiliaire des cathédrales et collégiales urbaines à la fin du Moyen Âge : « un groupe-tampon » dans les conflits entre chapitres canoniaux et société laïque ? Le cas de Romans. [Romans-sur-Isère (Drôme)].
VIALLET, Ludovic, 2001 -
Les femmes et la paix à la fin du Moyen Âge : genre, discours, rites.
OFFENSTADT, Nicolas, 2001 -
Le règlement des conflits dans la Hongrie médiévale.
ENGEL, Pal, 2001 -
Le règlement des conflits d'après le cartulaire de Trinquetaille. [Arles, Bouches-du-Rhône].
VEYSSIÈRE, Gérard, 2001 -
Sociétés, cadres de pouvoir et règlement des conflits en Italie du Xe siècle à l'émergence des juridictions communales.
DELUMEAU, Jean-Pierre, 2001 -
Les modalités du règlement des conflits en Catalogne aux XIe et XIIe siècles.
SALRACH, Joseph-M., 2001 -
Un conflit de serments en Espagne wisigothique.
MARTIN, Céline, 2001 -
La vengeance, le jugement et le compromis.
BARTHÉLÉMY, Dominique, 2001 -
Le règlement des conflits au Moyen Âge.
Ouvrage collectif, 2001 -
Les acteurs de la justice. Magistrats, ministère public, avocats, huissiers et greffiers (XIIe-XIXe siècles).
ROBAYE, R. (sous la dir. de), 2002 -
Crime et justice en Gascogne: à la fin du Moyen Âge. [Ouvrage].
PRÉTOU, Pierre, 2011 -
Essai historique sur l'organisation judiciaire et l'administration de la justice depuis Hugues Capet jusqu'à Louis XII.
1851 -
Une source judiciaire d'histoire sociale : les enquêtes testimoniales en Anjou et dans le Maine à la fin du Moyen Âge (1380-1530). [Mémoire de D.E.A.].
LAFOSSE, Aurore, 2004 -
Bien juger. Essai sur le rituel judiciaire.
GARAPON, Antoine Imaginons que vous assistiez pour la première fois à une audience. Nul doute que vous seriez plus frappés par l'étrange spectacle qui se déroulerait sous vos yeux que par la discussion juridique. C'est que, avant d'être une faculté morale, juger est un événement. Avant les lois, des juges, les palais de justice, il y avait, selon Antoine Garapon, un rituel. Ce livre s'attache à en dévoiler toutes les facettes, montrant par exemple comment l'espace de la salle d'audience est agencé pour culpabiliser et inhiber le prévenu, le soumettre à l'ordre judiciaire. Les juges peuvent-ils se passer de cette mise en scène pour bien juger ? C'est à cette question que s'attache ensuite la réflexion d'Antoine Garapon à travers, notamment, la comparaison des systèmes judiciaires français et américain, l'analyse de l'intrusion des médias dans le temps du procès et le recours à certaines œuvres d'Eschyle, de Freud et de Kafka. Si la philosophie du droit est une recherche du juste <i>in abstracto</i>, à travers l'idéal et la règle, ce livre montre que la quête du "bien juger" oblige à s'immerger <i>in concreto</i> dans l'expérience de l'acte de juger. Il n'existe donc pas de jugement "pur", car, en faisant quotidiennement l'expérience du mal, de la cruauté des hommes, de la résistance des faits, du caractère périssable de la cité politique, de la fragilité des preuves et de la forclusion de la vérité, la justice est aux prises avec la matière humaine brute. Ancien juge des enfants, Antoine Garapon, membre du comité de rédaction de la revue <i>Esprit</i>, dirige l'Institut des hautes études sur la justice. Il a déjà publié <i>Le Gardien des promesses</i> (1996), aux Éditions Odile Jacob., 2001 -
Le juge, gardien des valeurs ?
Fortier, Vincente (sous la dir. de), 2007