Bibliographie d'histoire du droit en langue française

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<i>Homo liber</i> et <i>homo sacer</i>: deux archétypes de l'appartenance.

Contenu

Titre

<i>Homo liber</i> et <i>homo sacer</i>: deux archétypes de l'appartenance.

Auteur

GAROFALO, Luigi

Résumé

Dans le système judiciaire romain archaïque, dont les dieux ainsiq ue les hommes faisaient partie, <i>liber</i> était celui qui appartenait à la communauté des citoyens et pour cela était protégé par la loi de Numa sur l'homicide volontaire, selon laquelle <i>si qui hominem liberum dolo sciens morti duit, paricidas esto</i>. Par contre, <i>sacer</i> était celui qui, ayant eu une conduite interdite parce qu'estimée offensive envers une divinité, appartenanit à celle-ci et était, par conséquent, à la merci de sa volonté, qui poiuvait aboutir à une décision de mise à mort par l'intermédiaire de n'importe quel membre du groupe social. Par ailleurs l'antithèse entre <i>homo liber</i> et <i>homo sacer</i> s'épanouit au fil du temps jusqu'à disparaître. Par la suite de la reconnaissance juridique de la pratique de l'esclavage, qui ne précède pas la monarchie étrusque, l'homme <i>liber</i> était en effet opposé aussi au </i>servus</i>, c'est-à-dire à celui qui appartenait à un <i>liber</i>; et avec le déclin progressif de la figure de l'<i>homo sacer</i>, débutant à partir du quatrième siècle avant Jésus-Christ, l'homme <i>liber</i> arrivait à perdre son antagoniste primitif. Mais ce dernier, un fossile difficile à déchiffrer pour les mêmes auteurs latins d'époque avancée, continuera à peser à tout jamais sur notre bagage culturel.

Année

2009

Type

Article

Titre du périodique

Titre court

R.H.D.

Numéro

Juillet-SEptembre 2009, p. 317-336

Mot-clé

Droit romain
Droit des personnes
Statut des personnes
Antiquité romaine
Droits de l'Antiquité

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