Une fabrique de la norme au XIIIe siècle : l’université de Paris.
Contenu
Titre
Une fabrique de la norme au XIIIe siècle : l’université de Paris.
In : Véronique Beaulande-Barraud, Julie Claustre et Elsa Marmursztejn (édité par), <i>La fabrique de la norme. Lieux et modes de production des normes au Moyen Âge et à l’époque moderne</i>. [266 p.]
Résumé de l'article :
L’hypothèse selon laquelle les théologiens parisiens du XIIIe siècle ont produit des normes se fonde en premier lieu sur le rayonnement exceptionnel de l’université de Paris, amplifié par une politique pontificale qui conduit en particulier à l’éviction du droit. Elle se fonde en second lieu sur la considération des procédures intellectuelles : compte tenu de leurs cadres d’énonciation et des autorités qu’ils mobilisent, dénotant des relations étroites avec la casuistique juridique, les Quodlibets apparaissent comme un des lieux par excellence de la production scolastique des normes. En établissant ce qui était licite, illicite, obligatoire ou conseillé, les théologiens ont déterminé des droits sur les biens, sur les personnes et des droits individuels, fondant ou refondant sur le droit naturel, identifié à la volonté divine, des normes mises à l’épreuve des cas, nonobstant les divergences d’opinions théologiques et la pression doctrinale exercée par les autorités ecclésiastiques.
In : Véronique Beaulande-Barraud, Julie Claustre et Elsa Marmursztejn (édité par), <i>La fabrique de la norme. Lieux et modes de production des normes au Moyen Âge et à l’époque moderne</i>. [266 p.]
Résumé de l'article :
L’hypothèse selon laquelle les théologiens parisiens du XIIIe siècle ont produit des normes se fonde en premier lieu sur le rayonnement exceptionnel de l’université de Paris, amplifié par une politique pontificale qui conduit en particulier à l’éviction du droit. Elle se fonde en second lieu sur la considération des procédures intellectuelles : compte tenu de leurs cadres d’énonciation et des autorités qu’ils mobilisent, dénotant des relations étroites avec la casuistique juridique, les Quodlibets apparaissent comme un des lieux par excellence de la production scolastique des normes. En établissant ce qui était licite, illicite, obligatoire ou conseillé, les théologiens ont déterminé des droits sur les biens, sur les personnes et des droits individuels, fondant ou refondant sur le droit naturel, identifié à la volonté divine, des normes mises à l’épreuve des cas, nonobstant les divergences d’opinions théologiques et la pression doctrinale exercée par les autorités ecclésiastiques.
Auteur
MARMURSZTEJN, Elsa
Editeur
Rennes, Presses universitaires de Rennes (Collection « Histoire »)
Année
2012
Type
Article
Pages
P. 31-48
Mot-clé
Normes juridiques
Université de Paris
Théologie - Théologiens
Scolastique
Droit naturel
XIIIe
Université de Paris
Théologie - Théologiens
Scolastique
Droit naturel
XIIIe
URL
https://doi.org/10.4000/books.pur.127857