L'évêque du premier siège : la papauté et l'office de primat-patriarche dans l'Occident médiéval (fin XIe-début XVIe siècle). [Thèse].
Contenu
Titre
L'évêque du premier siège : la papauté et l'office de primat-patriarche dans l'Occident médiéval (fin XIe-début XVIe siècle). [Thèse].
[Thèse de doctorat, Histoire médiévale, Paris I, 2006].
Résumé de la thèse :
Création des faussaires pseudo-isidoriens, au milieu du IXe siècle, l'office de primat-patriarche s'intercale entre les métropolitains et le souverain pontife. La thèse étudie la fortune de ce degré supérieur de l'<i>ordo episcoporum</i>, à l'échelle de l'Occident, depuis la Réforme grégorienne jusqu'à l'avènement des Églises territoriales tardo-médiévales. Après avoir éclairé la genèse et la promotion de cette figure hiérarchique (IXe-XIIIe siècles), par le biais de la diffusion des Fausses Décrétales, des titulatures et de la production doctrinale, l'analyse porte sur la rencontre (XIe-XIIIe siècles), sensible au travers des privilèges apostoliques, entre le Pseudo-Isidore et les cultures locales de la primauté ainsi que sur la formalisation d'un <i>jus primatie</i>, dans le cadre des procès en cour de Rome du XIIIe siècle. Le travail s'achève par l'examen de la renaissance de l'office dans l' <i>ecclesia gallicana</i> du XVe siècle, face à la centralisation bénéficiale et judiciaire de la papauté.
[Thèse de doctorat, Histoire médiévale, Paris I, 2006].
Résumé de la thèse :
Création des faussaires pseudo-isidoriens, au milieu du IXe siècle, l'office de primat-patriarche s'intercale entre les métropolitains et le souverain pontife. La thèse étudie la fortune de ce degré supérieur de l'<i>ordo episcoporum</i>, à l'échelle de l'Occident, depuis la Réforme grégorienne jusqu'à l'avènement des Églises territoriales tardo-médiévales. Après avoir éclairé la genèse et la promotion de cette figure hiérarchique (IXe-XIIIe siècles), par le biais de la diffusion des Fausses Décrétales, des titulatures et de la production doctrinale, l'analyse porte sur la rencontre (XIe-XIIIe siècles), sensible au travers des privilèges apostoliques, entre le Pseudo-Isidore et les cultures locales de la primauté ainsi que sur la formalisation d'un <i>jus primatie</i>, dans le cadre des procès en cour de Rome du XIIIe siècle. Le travail s'achève par l'examen de la renaissance de l'office dans l' <i>ecclesia gallicana</i> du XVe siècle, face à la centralisation bénéficiale et judiciaire de la papauté.
Auteur
DELIVRÉ, Fabrice
Année
2006
Type
Thèse
Mot-clé
Évêques - Épiscopat
Patriarches
Primat-Patriarche
Papes - Papauté
Droit canonique
Primatie ecclésiastique
XIe, XIIe, XIIIe, XIVe, XVe, XVIe
Patriarches
Primat-Patriarche
Papes - Papauté
Droit canonique
Primatie ecclésiastique
XIe, XIIe, XIIIe, XIVe, XVe, XVIe