La notion de <i>coniunctio</i> et de <i>solidarietas</i< dans l'enseignement social de l'Église catholique au XIXe et XXe siècle : les fondements historiques, sociologiques, philosophiques et éthiques de la notion de solidarité dans les encycliques sociales de l'Église catholique. [Thèse].
Contenu
Titre
La notion de <i>coniunctio</i> et de <i>solidarietas</i< dans l'enseignement social de l'Église catholique au XIXe et XXe siècle : les fondements historiques, sociologiques, philosophiques et éthiques de la notion de solidarité dans les encycliques sociales de l'Église catholique. [Thèse].
[Thèse de doctorat, Histoire moderne et contemporaine, Paris IV, 2005].
Résumé de la thèse :
Prenant comme point de départ l'hypothèse que la notion de solidarité (<i>coniunctio</i> et <i>solidarietas</i>) dans l'enseignement social de l'Église catholique connaît un réseau d'influences et d'héritages historiques, philosophiques, sociologiques, éthiques, cette étude se propose de montrer la continuité et la rupture entre le concept de solidarité né en France au XIXe siècle, l'usage du concept par le solidarisme chrétien, l'idée de solidarité popularisée en Pologne au début des années 1980 et la notion de solidarité de Jean-Paul II dans ses encycliques sociales. En mettant en valeur le comment et le pourquoi de l'appropriation de la notion de solidarité dans l'enseignement social de l'Église cette étude s'emploie à faire comprendre sa signification dans l'enseignement social de l'Église et son intérêt pour l'éthique sociale chrétienne lorsque Jean-Paul II la définit en tant que "vertu" (1987) et en tant que "principe éthique" (1991).
[Thèse de doctorat, Histoire moderne et contemporaine, Paris IV, 2005].
Résumé de la thèse :
Prenant comme point de départ l'hypothèse que la notion de solidarité (<i>coniunctio</i> et <i>solidarietas</i>) dans l'enseignement social de l'Église catholique connaît un réseau d'influences et d'héritages historiques, philosophiques, sociologiques, éthiques, cette étude se propose de montrer la continuité et la rupture entre le concept de solidarité né en France au XIXe siècle, l'usage du concept par le solidarisme chrétien, l'idée de solidarité popularisée en Pologne au début des années 1980 et la notion de solidarité de Jean-Paul II dans ses encycliques sociales. En mettant en valeur le comment et le pourquoi de l'appropriation de la notion de solidarité dans l'enseignement social de l'Église cette étude s'emploie à faire comprendre sa signification dans l'enseignement social de l'Église et son intérêt pour l'éthique sociale chrétienne lorsque Jean-Paul II la définit en tant que "vertu" (1987) et en tant que "principe éthique" (1991).
Auteur
VIEIRA, Domigos
Année
2005
Type
Thèse
Mot-clé
Encycliques pontificales
Doctrine sociale de l'Église
Catholicisme social
Solidarité
Encycliques sociales
Christianisme social
Jean-Paul II (pape)
Doctrine sociale de l'Église
Catholicisme social
Solidarité
Encycliques sociales
Christianisme social
Jean-Paul II (pape)