Baguette et bâton : de l'instrument magico-religieux au symbole juridique. [Thèse].
Contenu
Titre
Baguette et bâton : de l'instrument magico-religieux au symbole juridique. [Thèse].
[Thèse de doctorat, Histoire du droit, Paris II, 1993].
Résumé de la thèse :
L'objet de cette étude est de montrer pourquoi et comment, dans le domaine juridique, la baguette et le bâton ont joué le rôle privilégie de symboles d'une puissance légitime, parce que fondée sur cette force à la fois supérieure et extérieure à son utilisateur : le droit. Cette conception repose sur la croyance originelle en la sacralité de la baguette et du bâton. Perçus comme le siège d'une force surnaturelle, ils deviennent les instruments de l'opération magique et de la divination ; ils apparaissent à la fois "créateurs" et "révélateurs". Ainsi définis, ces deux modes d'utilisation ont permis le passage de l'instrument magico-religieux au symbole juridique. Lorsque la règle de droit s'est substituée à la croyance, l'efficacité juridique de la baguette et du bâton s'est substitue à l'ancienne efficacité magico-religieuse. En tant que "révélateurs", ils expriment désormais le fondement juridique d'une puissance, en tant que "créateurs", ils permettent d'exprimer matériellement l'exercice de cette puissance. Quoique ces deux significations symboliques demeurent toujours latentes dans la baguette ou le bâton, l'usage qui en est fait peut privilégier tantôt l'une, tantôt l'autre. Ainsi, l'aspect "révélateur" apparaitra davantage lorsque baguettes et bâtons seront portés durablement : on les qualifiera alors de "bâtons de fonction", parce que leur présence révèle que leur porteur est détenteur d'une puissance légitime. En revanche, l'usage ponctuel mettra davantage l'accent sur l'aspect "créateur" : saisis, jetés ou transmis, la baguette ou le bâton serviront à matérialiser le sens de l'acte juridique.
[Thèse de doctorat, Histoire du droit, Paris II, 1993].
Résumé de la thèse :
L'objet de cette étude est de montrer pourquoi et comment, dans le domaine juridique, la baguette et le bâton ont joué le rôle privilégie de symboles d'une puissance légitime, parce que fondée sur cette force à la fois supérieure et extérieure à son utilisateur : le droit. Cette conception repose sur la croyance originelle en la sacralité de la baguette et du bâton. Perçus comme le siège d'une force surnaturelle, ils deviennent les instruments de l'opération magique et de la divination ; ils apparaissent à la fois "créateurs" et "révélateurs". Ainsi définis, ces deux modes d'utilisation ont permis le passage de l'instrument magico-religieux au symbole juridique. Lorsque la règle de droit s'est substituée à la croyance, l'efficacité juridique de la baguette et du bâton s'est substitue à l'ancienne efficacité magico-religieuse. En tant que "révélateurs", ils expriment désormais le fondement juridique d'une puissance, en tant que "créateurs", ils permettent d'exprimer matériellement l'exercice de cette puissance. Quoique ces deux significations symboliques demeurent toujours latentes dans la baguette ou le bâton, l'usage qui en est fait peut privilégier tantôt l'une, tantôt l'autre. Ainsi, l'aspect "révélateur" apparaitra davantage lorsque baguettes et bâtons seront portés durablement : on les qualifiera alors de "bâtons de fonction", parce que leur présence révèle que leur porteur est détenteur d'une puissance légitime. En revanche, l'usage ponctuel mettra davantage l'accent sur l'aspect "créateur" : saisis, jetés ou transmis, la baguette ou le bâton serviront à matérialiser le sens de l'acte juridique.
Auteur
ROUGER-THIRION, Dominique
Année
1993
Type
Thèse
Mot-clé
Baguette
Bâton
Symboles - Symboliques
Actes juridiques
Bâton
Symboles - Symboliques
Actes juridiques