Sorcières et diables en Gascogne, fin XIVe-début XIXe siècle.
Contenu
Titre
Sorcières et diables en Gascogne, fin XIVe-début XIXe siècle.
Présentation de l'ouvrage :
Pendant des siècles, la sorcière a été tolérée en Gascogne, elle ne s'appelait pas la brouche, mais la pousouère, celle qui maîtrisait aussi bien l'art de tuer que celui de guérir ; les malheurs du temps et une dangereuse surévaluation des pouvoirs du Diable, conduisirent gens d'Église et gens de justice à diaboliser la pousouère, à élaborer un fantasme européen : celui de l'existence d'une secte organisée de serviteurs de Satan, vouée à détruire l'ordre humain et divin. Ce fut le temps atroce des bûchers. Les communautés, les "pays", inventèrent des "chasseurs de sorciers", sollicitèrent l'intervention des juges. Le malheur frappa surtout les femmes et pas seulement les plus misérables. À partir du XVllle siècle, il n'y eut plus, pour les tribunaux que de "faux sorciers"; mais le fantasme avait durablement infecté les esprits et des bûchers, "sauvages", flambèrent encore dans les campagnes jusqu'au milieu du XIXe siècle. L'histoire de la sorcellerie diabolisée nous plonge ainsi dans un univers tragique et énigmatique : comment les humanistes de la Renaissance, les contemporains de Descartes, purent-ils condamner à un affreux supplice des innocentes ? Ce n'est pas la banalité du Mal qui nous étonne ici, c'est la perversion du Bien.
Présentation de l'ouvrage :
Pendant des siècles, la sorcière a été tolérée en Gascogne, elle ne s'appelait pas la brouche, mais la pousouère, celle qui maîtrisait aussi bien l'art de tuer que celui de guérir ; les malheurs du temps et une dangereuse surévaluation des pouvoirs du Diable, conduisirent gens d'Église et gens de justice à diaboliser la pousouère, à élaborer un fantasme européen : celui de l'existence d'une secte organisée de serviteurs de Satan, vouée à détruire l'ordre humain et divin. Ce fut le temps atroce des bûchers. Les communautés, les "pays", inventèrent des "chasseurs de sorciers", sollicitèrent l'intervention des juges. Le malheur frappa surtout les femmes et pas seulement les plus misérables. À partir du XVllle siècle, il n'y eut plus, pour les tribunaux que de "faux sorciers"; mais le fantasme avait durablement infecté les esprits et des bûchers, "sauvages", flambèrent encore dans les campagnes jusqu'au milieu du XIXe siècle. L'histoire de la sorcellerie diabolisée nous plonge ainsi dans un univers tragique et énigmatique : comment les humanistes de la Renaissance, les contemporains de Descartes, purent-ils condamner à un affreux supplice des innocentes ? Ce n'est pas la banalité du Mal qui nous étonne ici, c'est la perversion du Bien.
Auteur
DESPLAT, Christian
Editeur
Paris, Cairn
Année
2001
Type
Monographie
Pages
249 p.
ISBN
978-2912233394
Mot-clé
Sorciers - Sorcières - Sorcellerie
Diables - Démons - Démonologie
Gascogne
XIVe, XVe, XVIe, XVIIe, XVIIIe, XIXe
Diables - Démons - Démonologie
Gascogne
XIVe, XVe, XVIe, XVIIe, XVIIIe, XIXe