Ernest Renan, penseur traditionaliste ? [Thèse].
Contenu
Titre
Ernest Renan, penseur traditionaliste ? [Thèse].
[Ernest Renan (1823-1892)].
Thèse de doctorat, Histoire du Droit, Aix-Marseille III, 1993
Résumé de la thèse :
Ernest Renan (1823-1892), historien des religions, philologue, est usuellement répertorié dans la rubrique "traditionalisme" au sein des manuels d'histoire des idées politiques. Ce classement trop réducteur ne donne pas la juste mesure de la pensée politique de Renan. Certes ce dernier a émis des considérations indiscutablement critiques au regard de la Révolution de 1789 et des conséquences politiques et sociales qui en résultèrent (au sein d'œuvre comme la monarchie constitutionnelle, la reforme intellectuelle et morale) ; il a également été le tenant des conceptions particulièrement élitistes, défendant l'idéal monarchique, aspirant à un gouvernement scientifique voisin de l'esprit combien. Or, concomitemment à l'existence de cet idéal (soutendu par un hegelianisme marqué) Renan, qui a pris conscience des modifications politiques de son temps, assoit la constitution de l'élite dont il souhaite le primat sur une assise libérale. Tenant des libertés de conscience, de croyance (il a quitte le séminaire en 1845), d'expression partisan d'une séparation de l'Église et de l'État et d'un enseignement libre, Renan va, après avoir défendu le système d'une monarchie constitutionnelle, jusqu'à adhérer en 1878 à la forme républicaine à laquelle il avait pourtant toujours été hostile. La parenté indéniable de son argumentation avec des penseurs comme Constant ou Tocqueville, conduit à établir l'existence d'un indéniable libéralisme. L'analyse de la pensée de Renan et de sa postérité conduit a une relecture d'une pensée indiscutablement libérale
[Ernest Renan (1823-1892)].
Thèse de doctorat, Histoire du Droit, Aix-Marseille III, 1993
Résumé de la thèse :
Ernest Renan (1823-1892), historien des religions, philologue, est usuellement répertorié dans la rubrique "traditionalisme" au sein des manuels d'histoire des idées politiques. Ce classement trop réducteur ne donne pas la juste mesure de la pensée politique de Renan. Certes ce dernier a émis des considérations indiscutablement critiques au regard de la Révolution de 1789 et des conséquences politiques et sociales qui en résultèrent (au sein d'œuvre comme la monarchie constitutionnelle, la reforme intellectuelle et morale) ; il a également été le tenant des conceptions particulièrement élitistes, défendant l'idéal monarchique, aspirant à un gouvernement scientifique voisin de l'esprit combien. Or, concomitemment à l'existence de cet idéal (soutendu par un hegelianisme marqué) Renan, qui a pris conscience des modifications politiques de son temps, assoit la constitution de l'élite dont il souhaite le primat sur une assise libérale. Tenant des libertés de conscience, de croyance (il a quitte le séminaire en 1845), d'expression partisan d'une séparation de l'Église et de l'État et d'un enseignement libre, Renan va, après avoir défendu le système d'une monarchie constitutionnelle, jusqu'à adhérer en 1878 à la forme républicaine à laquelle il avait pourtant toujours été hostile. La parenté indéniable de son argumentation avec des penseurs comme Constant ou Tocqueville, conduit à établir l'existence d'un indéniable libéralisme. L'analyse de la pensée de Renan et de sa postérité conduit a une relecture d'une pensée indiscutablement libérale
Auteur
RICHARD, E.
Année
1993
Type
Thèse
Mot-clé
Ernest Renan
Histoire des idées politiques
Histoire des idées sociales
Histoire des idées religieuses
XIXe
Histoire des idées politiques
Histoire des idées sociales
Histoire des idées religieuses
XIXe