Étude sur l'histoire de l'ordalie au Moyen-Age : pratiques et croyances.
Contenu
Titre
Étude sur l'histoire de l'ordalie au Moyen-Age : pratiques et croyances.
Thèse de doctorat, Lille III, 1992.
Résumé de la thèse :
Nous avons essaye dans cette étude de réexaminer la pratique de l'ordalie, en adoptant un point de vue suggéré récemment par Peter Brown qui porte sur l'ambiguïté inhérente au résultat de l'épreuve. En analysant les textes du sixième au douzième siècles, nous avons note d'abord un changement qui s'est produit autours de l'an mil dans la pratique de l'épreuve : tandis qu'au haut Moyen Âge, l'ordalie s'applique en marge de la communauté, au XIe siècle, elle s'emploie même au sein de la communauté. Nous avons note d'autre part que cette mutation dans la pratique est accompagnée d'un autre changement, cette fois au niveau de l'idéologie. Devant la nouvelle situation qui se présente au onzième siècle, les théoriciens d'Église prennent des attitudes nouvelles vis-a-vis des épreuves. Ce sont d'une part les moines qui valorisent l'ordalie et le duel comme deux voies égales dans la manifestation miraculeuse de la volonté divine. Ce sont d'autre part les canonistes et les théologiens qui condamnent a la fois l'ordalie et le duel comme pratiques illégales et complètement inutiles.
Thèse de doctorat, Lille III, 1992.
Résumé de la thèse :
Nous avons essaye dans cette étude de réexaminer la pratique de l'ordalie, en adoptant un point de vue suggéré récemment par Peter Brown qui porte sur l'ambiguïté inhérente au résultat de l'épreuve. En analysant les textes du sixième au douzième siècles, nous avons note d'abord un changement qui s'est produit autours de l'an mil dans la pratique de l'épreuve : tandis qu'au haut Moyen Âge, l'ordalie s'applique en marge de la communauté, au XIe siècle, elle s'emploie même au sein de la communauté. Nous avons note d'autre part que cette mutation dans la pratique est accompagnée d'un autre changement, cette fois au niveau de l'idéologie. Devant la nouvelle situation qui se présente au onzième siècle, les théoriciens d'Église prennent des attitudes nouvelles vis-a-vis des épreuves. Ce sont d'une part les moines qui valorisent l'ordalie et le duel comme deux voies égales dans la manifestation miraculeuse de la volonté divine. Ce sont d'autre part les canonistes et les théologiens qui condamnent a la fois l'ordalie et le duel comme pratiques illégales et complètement inutiles.
Auteur
FUJITA, Tomoshisa
Editeur
Lille, A.N.R.T., 2 microfilms
Année
1993
Type
Thèse
Mot-clé
Ordalies
Duel judiciaire
Duel judiciaire