| Les entrées solennelles en Provence aux XIVe siècle. |
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| Carnaval et société urbaine (XIVe-XVIe siècles) : le royaume dans la ville. |
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| Organisation sociale de trois trajets rituels (Les rogations, la Fête-Dieu et la Saint-roch) à Bazoches, Morvan. [Nièvre]. |
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| Une fête de classe d'âge dans la France d'Ancien Régime : la bachellerie de Châtillon-sur-Sèvre. [Deux-Sèvres]. |
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| Une certaine image de l'histoire. |
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| Histoire de la violence dans les campagnes françaises au XIXe siècle.Esquisse d'un bilan. |
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| La confrérie de charité de Daubeuf-la-Campagne (Eure). |
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| Les testaments et actes de dernière volonté à la fin du Moyen Âge. |
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| La politique et la rue. |
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| Le statut ambigu du blasphème au XVIe siècle. |
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| Sainte indignation contre indignation éclairée, l'affaire du chevalier de La Barre. |
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| Culture et rituels ouvriers : les lancements de navires en Basse-Loire (XIXe-XXe siècles). |
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| Violence ordinaire : la vindicte légale. |
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| Le Juif, le forestier et l'État. L'affaire de Marmoutier. [Avril 1848, Bas-Rhin]. |
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| La politique et la rue. [Maintien de l'ordre]. |
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| Violences interconfessionnelles. |
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| De la mort à la vie : les « sanctuaires à répit ». |
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| Les pèlerinages du Mâconnais : une structure d'organisation symbolique de l'espace. [Saône-et-Loire]. |
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| Pour une histoire du temps en Nivernais au XIXe siècle. |
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