Bibliographie d'histoire du droit en langue française
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Cahiers de Fanjeaux. Collection d'histoire religieuse du Languedoc au XIII et au début du XIVe siècle.
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Institutions charitables dans les villages du Biterrois aux XIIe et XIIIe siècle.
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Deux fondations augustiniennes en faveur des pèlerins : Aubrac [Cantal] et Ronceveau [Navarre].
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Une institution d'assistance en pays rhodanien : les frères pontifes.
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Les diverses formes de charité à Toulouse d'après le testament. [Haute-Garonne].
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Conditions fiscale et économique des Juifs.
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L'aumône dans la littérature occitane. Le « <i>Breviari d'amor</i> »de Matfre Ermengau.
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La contribution catholique à l'histoire de l'Albigisme (1866-1916).
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Les Albigeois, témoins du véritable Évangile : l'historiographie protestante.
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Hospitalité et charité à Fanjeaux et dans sa région : les confréries Notre-Dame. [Aude].
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Rayonnement de l'Ordre du Saint-Esprit de Montpellier à Rome et en Italie.
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D'Augustin Thierry à Napoléon Peyrat : un demi-siècle d'occultation (1820-1870).
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Les historiens protestants libéraux ou les illusion d'une histoire scientifique (1870-1914). [Cathares].
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Les consulats de Rouergue et l'assistance urbaine.
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Commanderies antoniennes de l'Aude.
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"<i>Contra Judeos</i>" méridionaux au début du XIIIe siècle. Alain de Lille, Évrard de Béthune, Guillaume de Bourges.
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La place des œuvres de miséricorde dans la pastorale du pays d'Oc.
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Les Albigeois dans les histoire générales et les manuels scolaires du XVIe au XVIIIe siècle.
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Types exceptionnels de pèlerins : l'hérétique, le voyageur déguisé, le professionnel.
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<i>Lex peregrinorum</i>. Statut des pèlerins.
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Éléments pour un portrait de Bernard Gui.
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Le milieu épiscopal et cardinalice de Bernard Gui.
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La méthode historique de Bernard Gui d'après la Chronique des rois de France.
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Les relations de Bernard Gui avec le Limousin.
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Les Albigeois, ancêtres des protestants : assimilations catholiques.
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Y-eut-il une optique des histoire régionales (XVIe-XVIIIe siècles) ?
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