Bibliographie d'histoire du droit en langue française
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Les normands en Sicile aux XIe et XIIe siècle. Présence effective dans l'île des hommes d'origine normande ou gallo-romaine.
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La conversion des Normands. Des reflets contemporains à l'historiographie ultérieure (Xe-XIe siècle).
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Ermites et chanoines réguliers au XIIe siècle.
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À propos de la chronique de Mouzon : les trois ordres dans la chronique de Mouzon. [Ardennes].
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François-Louis Ganshof (1895-1980).
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<i>Memoria Sugerii abbatis</i>.
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L'Église et le siècle, de l'an mil au début du XIIe siècle.
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Les grandes familles et l'épiscopat dans l'Ouest de la France et la pays de la Loire.
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<i>Sedes</i> et <i>effusio</i<. Métrologie et histoire religieuse durant la "phase ecclésiastique" de la production de sel.
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Aelfric et Alpert. Existe-t-il "un" discours clérical sur les marchands dans l'Europe du Nord à l'aube du XIe siècle.
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L'évêque d'Empire du XIe siècle. L'exemple lorrain.
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L'Église et l'énergie pendant le XIe siècle dans le pays d'entre Seine et Loire.
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Dans le Padouan des Xe-XIe siècles : évêqeus, vavasseurs, "cives". [Padoue (Italie)].
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Qu'est-ce que les Capétiens ont appris des Plantagenêts ,
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"Empire plantagenêt" ou "espace plantagenêt".
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Aliénor d'Aquitaine et Fontevraud.
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Carrefours idéologiques de la royauté arthurienne.
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Les châteaux féodaux.
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Les mutations socio-culturelles au tournant des XIe-XIIe siècles.
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La monnaie dans les domaines Plantagenêt.
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Tradition et renouvellement du monachisme dans l'espace Plantagenêt au XIIe siècle.
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Y a-t-il une politique monastique des Plantagenêts ?
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Aliénor d'Aquitaine, Jean sans Terre et la succession de 1199.
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Lancelot ou le sens de la coutume.
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Les évêques dans le monde plantagenêt.
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