Bibliographie d'histoire du droit en langue française
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Bulletin de la Société de l'histoire du Protestantisme français
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La destruction du premier temple de Sainte-Croix en Diois (1664-1665). [Sainte-Croix (Drôme)].
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Charles IX ou le roi sanglant malgré lui ?
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Bonrepaus et la révocation de l'édit de Nantes.
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Le Roi de justice et le martyr réformé : état sacré et désacralisé jusqu'à la veille de la première guerre de religion.
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Calvin connaissait-il la Bible ? Les citations de l'Écriture dans ses sermons sur la Genèse.
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Les Hanovrien de Sète à la fin du XIXe siècle : négoce et religion. [Hanovre (Allemagne), Sète (Hérault)].
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Les sermons de Calvin : de l'oral à l'imprimé.
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Sociabilité, parenté baptismale et protestantisme : l'exemple de Preuilly (1590-1683), Touraine. [Preuilly-sur-Claise (Indre-et-Loire)].
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L'édit de Tolérance (1787) à Lyon. [Rhône].
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Le cimetière protestant de Nîmes en conflit avec la ville en 1910. [Gard].
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La théologie du XVIIe siècle, violence ou modération ?
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Récit de Daniel Ducos, tonnelier bordelais (époque révolutionnaire).
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Un aspect de la controverse antiprotestante : l'Église catholique et les sociétés bibliques en France de 1814 à 1870.
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Documents sur le Dauphiné au XVIIe siècle. [Protestantisme].
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Pour un nouvel "Aymon' : les premiers synodes nationaux des Églises réformées en France (1559-1567).
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Le refuge huguenot en Caroline-du-Sud : terre d'exil ou terre promise ?
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Pour en finir avec Michel Servet : les Protestants du début du XXe siècle entre mémoire et Histoire (1903).
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L'engagement dreyfusard d'Auguste Scheurer-Kestner : un combat pour l'honneur de la République et de l'Alsace.
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Un lecteur catholique de l'histoire Universelle d'Agrippa d'Aubigné : Gabriel Boule.
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Le manifeste de Théodore de Bèze et de ses collègues contre la formule de concorde (1778)
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Les protestants de la Roque-d'Anthéron, de la Révocation à la Révolution : un siècle de résistance (1685-1790). [Bouches-du-Rhône]. [Article].
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Les "Mémoires" de Tavannes et la Saint-Barthélémy : mode d'emploi (XVIe-XVIIe siècle).
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Une question mal posée : la qualification de "perpétuel et irrévocable" appliqué à l'Édit de Nantes (1598).
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Le problème des mariages mixtes en Haute-Alsace en 1774.
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Les protestants, Orthez et l'enseignement : de la loi Guizot aux lois Ferry. [Pyrénées-Atlantiques].
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