Bibliographie d'histoire du droit en langue française
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Sur l'emploi métonymique du terme "<i>jus</i>" par Thomas d'Aquin et sur la mutabilité du droit naturel selon Aristote.
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Le langage du droit dans la Bible.
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Bible et philosophie gréco-romaine de saint Thomas au droit moderne.
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Dimensions religieuses du droit et notamment sur l'apport de saint Thomas d'Aquin. Préface.
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Jugements et jurisprudence.
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Des "estats" à l'État : évolution d'un mot (Moyen Âge-XVIIIe siècle).
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Quelques perspectives historiques sur la règle <i>Nul ne se fait justice à soi-même</i>. [Antiquité et XVIIIe siècle].
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Droit et langage dans l'École historique du droit (XIXe siècle).
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Une philosophie romantique du droit et de l'Histoire (sur l'École historique du droit, XIXe siècle).
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"<i>Paideia juris</i>".
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L'État, le mythe et l'idéologie : les assises psychiques et la société politique (XVIIIe-XIXe siècle).
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Esquisse historique sur le mot "<i>responsable</i>".
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Une doctrine de l'État tranquillisante : le solidarisme juridique [Léon bourgeois - XIXe siècle].
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Essai d'approche positive du problème de la famille d'après Auguste Comte.
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Le doyen Maurice Hauriou et l'État.
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Les doctrines du contrat social et le droit d'émigrer [XVIIe-XVIIIe siècles].
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Rousseau et le Droit.
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Innocence et responsabilité selon Spinoza.
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Autorité maritale et autorité national dans l'école du droit national moderne.
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Rationnel et irrationnel dans l'École du droit historique. [XIXe siècle].
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Tradition et modernité de la conception puffendorfienne de l'État.
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La nationalité du droit chez Leibnitz.
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Imputation et justification [XVIIIe siècle].
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Le fondement naturel du droit positif selon Épicure.
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Nietzsche, critique de l'état moderne.
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