Le corps, les rites, les rêves, le temps. Essai d'anthropologie médiévale.
Item
Titre
Le corps, les rites, les rêves, le temps. Essai d'anthropologie médiévale.
Auteur
SCHMITT, Jean-Claude
Résumé
Présentation de l'éditeur :
Qui veut comprendre le Moyen Âge doit le tenir à distance : poser sur lui le regard de l'anthropologue étudiant une société étrangère à sa propre culture et à ses habitudes de pensée. C'est la première ambition de ce livre : mettre en garde contre l'usage de catégories - la « religion » par exemple, ou l'« individu », - dont il convient de saisir la relativité historique. Voilà qui peut sembler paradoxal, mais il n'y a pas, au Moyen Âge, de « religion », au sens où nous l'entendons aujourd'hui. Toute une « culture », en revanche, complexe, foisonnante, originale, se déploie selon les différents pôles constitutifs de cette société : les clercs et les laïcs, la cathédrale et le château, la communauté paysanne et la ville. S'en dégagent des conceptions irréductibles aux nôtres, du corps et de la personne, de la croyance et des rêves, des rites et du temps, à l'articulation de l'homme et du divin (ou du démoniaque), de l'ici-bas et de l'au-delà, des images et de l'invisible, de la <i>memoria</i> et des <i>futura</i>.
Ce livre retrace le parcours sinueux d'une recherche de plus de vingt ans à travers les textes et les images issues de la culture médiévale. Il tente de répondre aux questions que pose la construction d'une anthropologie historique du Moyen Âge : qu'est-ce qu'une « personne » dans la société médiévale ? Qu'en est-il de la notion du « sacré » ? L'idée d'« avenir » est-elle compatible avec la conception eschatologique du temps chrétien ?
Qui veut comprendre le Moyen Âge doit le tenir à distance : poser sur lui le regard de l'anthropologue étudiant une société étrangère à sa propre culture et à ses habitudes de pensée. C'est la première ambition de ce livre : mettre en garde contre l'usage de catégories - la « religion » par exemple, ou l'« individu », - dont il convient de saisir la relativité historique. Voilà qui peut sembler paradoxal, mais il n'y a pas, au Moyen Âge, de « religion », au sens où nous l'entendons aujourd'hui. Toute une « culture », en revanche, complexe, foisonnante, originale, se déploie selon les différents pôles constitutifs de cette société : les clercs et les laïcs, la cathédrale et le château, la communauté paysanne et la ville. S'en dégagent des conceptions irréductibles aux nôtres, du corps et de la personne, de la croyance et des rêves, des rites et du temps, à l'articulation de l'homme et du divin (ou du démoniaque), de l'ici-bas et de l'au-delà, des images et de l'invisible, de la <i>memoria</i> et des <i>futura</i>.
Ce livre retrace le parcours sinueux d'une recherche de plus de vingt ans à travers les textes et les images issues de la culture médiévale. Il tente de répondre aux questions que pose la construction d'une anthropologie historique du Moyen Âge : qu'est-ce qu'une « personne » dans la société médiévale ? Qu'en est-il de la notion du « sacré » ? L'idée d'« avenir » est-elle compatible avec la conception eschatologique du temps chrétien ?
Editeur
Paris, Gallimard (collection <i>Bibliothèque des Histoires</i>
Année
2001
Type
Monographie
Pages
456 p.
Mot-clé
Anthropologie juridique
Anthropologie historique
Rites - Rituels
Temps - Chronologie
Anthropologie sociale
Anthropologie historique
Rites - Rituels
Temps - Chronologie
Anthropologie sociale