Byzance. Économie et société VIIe-XIIe siècle.
Item
Titre
Byzance. Économie et société VIIe-XIIe siècle.
Auteur
ARRIGNON, Jean-Pierre
Résumé
Présentation de l'éditeur :
L’histoire byzantine du milieu du VIIIe siècle à 1204 connaît de profondes transformations rendues nécessaires par la pression militaire qui s’est exercée quasiment sans répit sur l’empire. C’est à peine si l’on compte 25 années de paix pendant ces quatre siècles !
Pour assurer son salut l’empire a mobilisé toutes ses forces autour du seul signe capable de réunir les chrétiens, le signe de la Croix « victorieuse et vivifiante ». C’est l’iconoclasme (717-843) qui libère l’empire de la pression musulmane.
Pour soutenir l’effort de guerre, pallier la perte des provinces méridionales d’Égypte et de Syrie, l’empire se réorganise à l’intérieur grâce à une population nombreuse en voie de christianisation et d’assimilation, les Slaves. Il en résulte une mise en valeur des terres sous une double poussée : celle des petits paysans libres que l’état s’efforce de maintenir au moins jusqu’au Xe siècle inclus et de la grande propriété nobiliaire et d’église engagée dans une agriculture de rapport dont la croissance est inéluctable à partir de la fin du XIe siècle.
La vie des individus ne peut qu’en être transformée. Les règles du mariage se précisent ; les droits des femmes et des enfants s’explicitent.
Tout au long de cette période Byzance nous montre l’image d’un empire qui loin de s’enfermer dans un héritage du passé est capable de se transformer et de répondre aux conditions de son temps.
L’histoire byzantine du milieu du VIIIe siècle à 1204 connaît de profondes transformations rendues nécessaires par la pression militaire qui s’est exercée quasiment sans répit sur l’empire. C’est à peine si l’on compte 25 années de paix pendant ces quatre siècles !
Pour assurer son salut l’empire a mobilisé toutes ses forces autour du seul signe capable de réunir les chrétiens, le signe de la Croix « victorieuse et vivifiante ». C’est l’iconoclasme (717-843) qui libère l’empire de la pression musulmane.
Pour soutenir l’effort de guerre, pallier la perte des provinces méridionales d’Égypte et de Syrie, l’empire se réorganise à l’intérieur grâce à une population nombreuse en voie de christianisation et d’assimilation, les Slaves. Il en résulte une mise en valeur des terres sous une double poussée : celle des petits paysans libres que l’état s’efforce de maintenir au moins jusqu’au Xe siècle inclus et de la grande propriété nobiliaire et d’église engagée dans une agriculture de rapport dont la croissance est inéluctable à partir de la fin du XIe siècle.
La vie des individus ne peut qu’en être transformée. Les règles du mariage se précisent ; les droits des femmes et des enfants s’explicitent.
Tout au long de cette période Byzance nous montre l’image d’un empire qui loin de s’enfermer dans un héritage du passé est capable de se transformer et de répondre aux conditions de son temps.
Editeur
Paris, Éditions Ellipses (Collection <i>Le Monde : une histoire</i>)
Année
2007
Type
Monographie
Pages
176 p.
Mot-clé
Empire byzantin
Histoire économique
Histoire sociale
VIIe, VIIIe, IXe, Xe, XIe, XIIe
Histoire économique
Histoire sociale
VIIe, VIIIe, IXe, Xe, XIe, XIIe