Les républicains laïques d'Ille-et-Vilaine de l'affaire Dreyfus à la mort de Charles De Gaulle. [Thèse].
Item
Titre
Les républicains laïques d'Ille-et-Vilaine de l'affaire Dreyfus à la mort de Charles De Gaulle. [Thèse].
Thèse de doctorat, Histoire, Rennes 2, 2000.
Résumé de la thèse [A.N.R.T.] :
A la fin du XIXe siècle, une mairie, que flanquait ordinairement une école publique, incarnait la récente existence de la démocratie libérale dans le moindre village d'Ille-et-Vilaine. Souvent, elle semblait y braver la nouvelle église paroissiale, qui matérialisait, de l'autre côté de la place, une autre espérance. Une inscription ternaire s'étirait généralement sur un pan de cette maison commune. Après l'affaire Dreyfus, la République apparut encore plus précisément, en Ille-et-Vilaine, sous les traits d'un professeur, d'un ingénieur ou d'un médecin, qu'un outrage à la justice avait soudainement poussés en politique. Au rebours de leurs adversaires conservateurs, antisémites et catholiques, ces républicains laïques diffusèrent longuement un nationalisme humaniste, progressiste et aussi conquérant. Optimistes, convaincus de parachever -à tout le
moins au-dedans de leurs frontières-une œuvre qu'avaient entreprise les hommes de la Révolution française, décidés à favoriser l'instruction laïque, l'amélioration sanitaire et le mieux-être du peuple, ces hommes d'opinion radicale ou socialiste ne doutaient pas du rôle exceptionnel, civilisateur ou universel de leur nation démocratique et libérale. Une telle ambition, fondée sur une morale qui ignorait la foi, avait immédiatement heurté des croyants d'Ille-et-Vilaine. Ses partisans refusaient trop absolument de considérer le catholicisme comme un fondement capital de la vertu individuelle, du progrès de l'humanité et de l'union nationale. Ils entendaient notamment le démontrer en vivant, en éduquant leurs enfants et en mourant sans le concours de
cette religion qui, eu égard à la faiblesse des communautés protestante ou juive, jouissait d'une véritable hégémonie spirituelle dans le département. A la fin des années 1960, peu d'hommes détestaient encore la démocratie libérale. Mais, depuis longtemps déjà, les citoyens ne célébraient plus l'exemple de la Troisième République.
Thèse de doctorat, Histoire, Rennes 2, 2000.
Résumé de la thèse [A.N.R.T.] :
A la fin du XIXe siècle, une mairie, que flanquait ordinairement une école publique, incarnait la récente existence de la démocratie libérale dans le moindre village d'Ille-et-Vilaine. Souvent, elle semblait y braver la nouvelle église paroissiale, qui matérialisait, de l'autre côté de la place, une autre espérance. Une inscription ternaire s'étirait généralement sur un pan de cette maison commune. Après l'affaire Dreyfus, la République apparut encore plus précisément, en Ille-et-Vilaine, sous les traits d'un professeur, d'un ingénieur ou d'un médecin, qu'un outrage à la justice avait soudainement poussés en politique. Au rebours de leurs adversaires conservateurs, antisémites et catholiques, ces républicains laïques diffusèrent longuement un nationalisme humaniste, progressiste et aussi conquérant. Optimistes, convaincus de parachever -à tout le
moins au-dedans de leurs frontières-une œuvre qu'avaient entreprise les hommes de la Révolution française, décidés à favoriser l'instruction laïque, l'amélioration sanitaire et le mieux-être du peuple, ces hommes d'opinion radicale ou socialiste ne doutaient pas du rôle exceptionnel, civilisateur ou universel de leur nation démocratique et libérale. Une telle ambition, fondée sur une morale qui ignorait la foi, avait immédiatement heurté des croyants d'Ille-et-Vilaine. Ses partisans refusaient trop absolument de considérer le catholicisme comme un fondement capital de la vertu individuelle, du progrès de l'humanité et de l'union nationale. Ils entendaient notamment le démontrer en vivant, en éduquant leurs enfants et en mourant sans le concours de
cette religion qui, eu égard à la faiblesse des communautés protestante ou juive, jouissait d'une véritable hégémonie spirituelle dans le département. A la fin des années 1960, peu d'hommes détestaient encore la démocratie libérale. Mais, depuis longtemps déjà, les citoyens ne célébraient plus l'exemple de la Troisième République.
Auteur
BAUDRU, Hervé
Editeur
A.N.R.T.
Année
2000
Type
Thèse
Pages
455 p.
Mot-clé
Républicains - Républicanisme
Ille-et-Vilaine (Département)
Laïcité - Laïcisme
Histoire des idées politiques
Histoire sociale
Bretagne
XIXe, XXe
Ille-et-Vilaine (Département)
Laïcité - Laïcisme
Histoire des idées politiques
Histoire sociale
Bretagne
XIXe, XXe