Le régicide de Saint Réjant à Gorguloff (1800-1932) : perception et représentations. [Thèse].
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Titre
Le régicide de Saint Réjant à Gorguloff (1800-1932) : perception et représentations. [Thèse].
[Thèse de doctorat, Histoire, Université de Dijon, 2000].
Résumé de la thèse :
Événement inattendu et traumatique, suscitant tout un ensemble de paroles et de comportements réflexes, le régicide met véritablement à nu la société qui y est confrontée. La manière dont ont été perçus et représentés les attentats commis en France à l'encontre des souverains et chefs d'État, de 1800 (attentat de la rue Saint-Nicaise) à 1932 (assassinat du président Doumer), atteste effectivement de celle dont la société se construit après la rupture révolutionnaire. Dans la réaction des autorités face à ce crime qui renvoie au spectre de la révolution (chap. 1 : gérer le crime) se lit la quête identitaire permanente des régimes tout au long du XIXe siècle - recherche d'une légitimité politique qui suppose souvent, dans la pratique, de dépasser les principes officiels sur lesquels ils reposent. Elle révèle aussi à quel point l'exercice du pouvoir est désormais indissolublement lié au concept de démocratie politique - même si les mesures prises au lendemain des attentats et la tendance à voir dans le rapport du peuple au politique et dans la perte de sacralité de la fonction gouvernante les causes du désordre attestent de l'extrême difficulté qu'ont les divers régimes à "terminer la révolution". Bien au- delà de l'État c'est, à travers l'évolution des représentations du crime et du criminel par ses contemporains (l'ambivalence entre lèse-majesté et lèse-nation, la perte progressive d'exceptionnalité du crime, son identité qui s'efface) à l'avènement long, difficile, mais irréversible d'une culture politique nouvelle liée au principe de souveraineté populaire (avec le rapport objective au politique qu'il implique) que l'on assiste - tant il est vrai que ces représentations ont partie liée avec la façon qu'ont les individus de percevoir le lien politique (chap. 2 : dire l'évènement). Elle triomphe en 1932, même si elle s'était depuis longtemps manifestée dans des secteurs (chap. 3 : penser le crime) qui se sont essayés à appréhender le crime en dehors de l'urgence.
[Thèse de doctorat, Histoire, Université de Dijon, 2000].
Résumé de la thèse :
Événement inattendu et traumatique, suscitant tout un ensemble de paroles et de comportements réflexes, le régicide met véritablement à nu la société qui y est confrontée. La manière dont ont été perçus et représentés les attentats commis en France à l'encontre des souverains et chefs d'État, de 1800 (attentat de la rue Saint-Nicaise) à 1932 (assassinat du président Doumer), atteste effectivement de celle dont la société se construit après la rupture révolutionnaire. Dans la réaction des autorités face à ce crime qui renvoie au spectre de la révolution (chap. 1 : gérer le crime) se lit la quête identitaire permanente des régimes tout au long du XIXe siècle - recherche d'une légitimité politique qui suppose souvent, dans la pratique, de dépasser les principes officiels sur lesquels ils reposent. Elle révèle aussi à quel point l'exercice du pouvoir est désormais indissolublement lié au concept de démocratie politique - même si les mesures prises au lendemain des attentats et la tendance à voir dans le rapport du peuple au politique et dans la perte de sacralité de la fonction gouvernante les causes du désordre attestent de l'extrême difficulté qu'ont les divers régimes à "terminer la révolution". Bien au- delà de l'État c'est, à travers l'évolution des représentations du crime et du criminel par ses contemporains (l'ambivalence entre lèse-majesté et lèse-nation, la perte progressive d'exceptionnalité du crime, son identité qui s'efface) à l'avènement long, difficile, mais irréversible d'une culture politique nouvelle liée au principe de souveraineté populaire (avec le rapport objective au politique qu'il implique) que l'on assiste - tant il est vrai que ces représentations ont partie liée avec la façon qu'ont les individus de percevoir le lien politique (chap. 2 : dire l'évènement). Elle triomphe en 1932, même si elle s'était depuis longtemps manifestée dans des secteurs (chap. 3 : penser le crime) qui se sont essayés à appréhender le crime en dehors de l'urgence.
Auteur
VINCENT, Karelle
Editeur
A.N.R.T.
Année
2000
Type
Thèse
Pages
964 p.
Mot-clé
Régicides
Histoire des idées politiques
Crimes et délits
Crimes politiques
XIXe, XXe
Histoire des idées politiques
Crimes et délits
Crimes politiques
XIXe, XXe