Féminisme et protestantisme au XIXe siècle, premières rencontres (1830-1900).
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Titre
Féminisme et protestantisme au XIXe siècle, premières rencontres (1830-1900).
Résumé de l'article :
L'importance des protestant(e)s dans l'histoire du féminisme est manifeste. Les liens entre protestantisme et les courants favorables à l'égalité des sexes ne sont pourtant pas « naturels ». Ils sont le fruit de rencontres, d'influences et d'emprunts mutuels favorisés tout d'abord par des figures qui se situent au marge du protestantisme. Les parcours d'Eugénie Niboyet et de Jenny d'Héricourt, personnalités majeures de la première vague du féminisme (1830-1848), offrent deux exemples contrastés d'articulation tout à fait singulière entre féminisme et protestantisme. L'analyse du féminisme philanthropique et social de la deuxième moitié du XIXe siècle montre en revanche une adhésion collective de la philanthropie féminine protestante au mouvement pour les droits des femmes.
Résumé de l'article :
L'importance des protestant(e)s dans l'histoire du féminisme est manifeste. Les liens entre protestantisme et les courants favorables à l'égalité des sexes ne sont pourtant pas « naturels ». Ils sont le fruit de rencontres, d'influences et d'emprunts mutuels favorisés tout d'abord par des figures qui se situent au marge du protestantisme. Les parcours d'Eugénie Niboyet et de Jenny d'Héricourt, personnalités majeures de la première vague du féminisme (1830-1848), offrent deux exemples contrastés d'articulation tout à fait singulière entre féminisme et protestantisme. L'analyse du féminisme philanthropique et social de la deuxième moitié du XIXe siècle montre en revanche une adhésion collective de la philanthropie féminine protestante au mouvement pour les droits des femmes.
Auteur
ROCHEFORT, Florence
Année
2000
Type
Article
Titre du périodique
Numéro
2000, n°146, p. 69-89
Mot-clé
Condition de la femme
Féminisme
Protestantisme
Statut de la femme
Droits de la femme
XIXe
Féminisme
Protestantisme
Statut de la femme
Droits de la femme
XIXe
URL
https://www.jstor.org/stable/43496164