L'idée d'Empire dans les chroniques universelles écrites en France (fin XIIe-début XIXe siècle). Lectures et interprétations de la chronique de Sigebert de Gembloux. [Thèse].
Item
Titre
L'idée d'Empire dans les chroniques universelles écrites en France (fin XIIe-début XIXe siècle). Lectures et interprétations de la chronique de Sigebert de Gembloux. [Thèse].
[Thèse de doctorat, Histoire médiévale, Paris I, 1995].
Résumé de la thèse :
Dans le domaine de l'historiographie médiévale, l'idée d'empire est conditionnée par la réception de la chronique universelle de Sigebert de Gembloux (1086 et 1112). L'analyse du mode de rédaction, du système de datation et du contenu de cette chronique, publié dans le contexte de la querelle des investitures, montre que Sigebert avait voulu mettre en évidence la primauté et la nécessité de l'empire dans le monde et défendre le reichkirchensystem. En France, l'œuvre de Sigebert de Gembloux est la source principale et directe de huit chroniques universelles rédigées entre la fin du XIIe siècle et le premier tiers du XIVe siècle : ce sont les chroniques de Robert d’Auxerre, chanoine prémontré de Saint-Marien, du chanoine d'Amiens, Nicolas, d'un chanoine anonyme de Saint-Martin de Laon, des cisterciens Hélinand de Froidmont et Aubri de Trois-Fontaines, du dominicain Vincent de Beauvais, de l'historiographe de Saint-Denis, Guillaume de Nangis et du chanoine de Saint-Victor, Jean. On constate à travers l'analyse de l'<i>ordinatio</i> de ces huit chroniques et l'examen du traitement d'un certain nombre de thèmes, que les histoires étudiés ont exploité la chronique de Sigebert sans se sentir liés par l'idéologie impériale de ce dernier.
[Thèse de doctorat, Histoire médiévale, Paris I, 1995].
Résumé de la thèse :
Dans le domaine de l'historiographie médiévale, l'idée d'empire est conditionnée par la réception de la chronique universelle de Sigebert de Gembloux (1086 et 1112). L'analyse du mode de rédaction, du système de datation et du contenu de cette chronique, publié dans le contexte de la querelle des investitures, montre que Sigebert avait voulu mettre en évidence la primauté et la nécessité de l'empire dans le monde et défendre le reichkirchensystem. En France, l'œuvre de Sigebert de Gembloux est la source principale et directe de huit chroniques universelles rédigées entre la fin du XIIe siècle et le premier tiers du XIVe siècle : ce sont les chroniques de Robert d’Auxerre, chanoine prémontré de Saint-Marien, du chanoine d'Amiens, Nicolas, d'un chanoine anonyme de Saint-Martin de Laon, des cisterciens Hélinand de Froidmont et Aubri de Trois-Fontaines, du dominicain Vincent de Beauvais, de l'historiographe de Saint-Denis, Guillaume de Nangis et du chanoine de Saint-Victor, Jean. On constate à travers l'analyse de l'<i>ordinatio</i> de ces huit chroniques et l'examen du traitement d'un certain nombre de thèmes, que les histoires étudiés ont exploité la chronique de Sigebert sans se sentir liés par l'idéologie impériale de ce dernier.
Auteur
CHAZAN, Mireille
Editeur
ANRT 1996, 5MF
Année
1995
Type
Thèse
ISBN
Capétiens directs (rois)
Mot-clé
Empire (concept d')
Sigebert de Gembloux (1030-1112)
Chroniques - Chroniqueurs
Histoire des idées politiques
Historiographie médiévale
Querelle des investitures
XIIe, XIIIe, XIVe
Sigebert de Gembloux (1030-1112)
Chroniques - Chroniqueurs
Histoire des idées politiques
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XIIe, XIIIe, XIVe