Sépulture des enfants et <i>patria potestas</i>. Un procès devant l'officialité d'Albi en 1335.
Item
Titre
Sépulture des enfants et <i>patria potestas</i>. Un procès devant l'officialité d'Albi en 1335.
Résumé de l'article :
En 1335 un conflit oppose les Frères Prêcheurs d’Albi à la collégiale Saint-Salvi au sujet de la sépulture des enfants mineurs. Il s’inscrit dans le registre traditionnel de la concurrence entre clergé paroissial et Mendiants. On a conservé les dépositions de vingt et un témoins produits par les Jacobins. La lutte, commencée très tôt, a connu des rebondissements multiples depuis 1310. Les dires des témoins établissent que, depuis 1285 au moins, les pères de famille d’Albi ont la faculté de faire élection de sépulture hors de leur paroisse pour leurs enfants non majeurs. Observé publiquement depuis longtemps et sans contradiction, l'usage est devenu coutume. Les dépositions fournissent également des renseignements sur le rituel de la mort : élection et lieu de sépulture, convoi funéraire, culte voué aux enfants défunts. Ce conflit souligne aussi que la fin de l’hérésie correspond à Albi à la rentrée dans l’orthodoxie des familles hérétiques de l’oligarchie, qui font ensevelir leurs enfants chez les Prêcheurs, les Mineurs et les Carmes.
Résumé de l'article :
En 1335 un conflit oppose les Frères Prêcheurs d’Albi à la collégiale Saint-Salvi au sujet de la sépulture des enfants mineurs. Il s’inscrit dans le registre traditionnel de la concurrence entre clergé paroissial et Mendiants. On a conservé les dépositions de vingt et un témoins produits par les Jacobins. La lutte, commencée très tôt, a connu des rebondissements multiples depuis 1310. Les dires des témoins établissent que, depuis 1285 au moins, les pères de famille d’Albi ont la faculté de faire élection de sépulture hors de leur paroisse pour leurs enfants non majeurs. Observé publiquement depuis longtemps et sans contradiction, l'usage est devenu coutume. Les dépositions fournissent également des renseignements sur le rituel de la mort : élection et lieu de sépulture, convoi funéraire, culte voué aux enfants défunts. Ce conflit souligne aussi que la fin de l’hérésie correspond à Albi à la rentrée dans l’orthodoxie des familles hérétiques de l’oligarchie, qui font ensevelir leurs enfants chez les Prêcheurs, les Mineurs et les Carmes.
Auteur
BIGET, Jean-Louis
Année
1998
Type
Article
Titre du périodique
Numéro
1998, n° 33 (<i>La mort et l’au-delà en France méridionale</i>), p. 365-391
Mot-clé
Enfants
Cimetières - Sépultures
Patria potestas - Puissance paternelle
Mort - Décès
Albi (Tarn)
Albigeois (Tarn)
Villes - villages
Dominicains
Procès (XIVe siècle)
Officialités
Cimetières - Sépultures
Patria potestas - Puissance paternelle
Mort - Décès
Albi (Tarn)
Albigeois (Tarn)
Villes - villages
Dominicains
Procès (XIVe siècle)
Officialités
URL
www.persee.fr/doc/cafan_0575-061x_1998_act_33_1_1708