La doctrine canonique médiévale. [Réimpression].
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Titre
La doctrine canonique médiévale. [Réimpression].
Présentation de l'ouvrage :
La question à laquelle ces articles cherchent à répondre, dans ce cinquième recueil de Jean Gaudemet à paraître chez Variorum, est de savoir comment l'élite intellectuelle de l'Église médiévale percevait les institutions parmi lesquelles elle vivait - comment elle les représentait et comment elle cherchait à influencer eux. Qu'il s'agisse de la papauté et de sa place dans l'Église et dans le monde, du rôle du peuple dans le gouvernement ou de la position de l'individu dans la société, il dirait que c'est la question essentielle. Dans leur réponse, cette élite s'est inspirée de la Bible et de la coutume, du droit romain et des lettres papales, afin que la loi puisse englober toute l'expérience humaine. Pour y parvenir, ces juristes devaient créer des catégories et élaborer des principes, d'où le recours à la théologie et la nécessité d'une structure logique, une « systématisation ». Ce volume de dix-sept études parues dans diverses revues ou recueils de Mélanges entre 1988 et 1992. Toutes concernent La doctrine canonique médiévale telle qu'elle s'exprime (principalement du VIe au XIIIe siècle) à propos des institutions de l'Église et de ses relations avec la société séculière. Comment l'élite intellectuelle des hommes de l'Église médiévale a-t-elle perçu les institutions au milieu desquelles elle vivait ? Quelle image a-t-elle voulu en donner ? Dans quelle voie espérait-elle les orienter ? Qu'il s'agisse de la Papauté, de se place dans l'Église et dans le Monde, du rôle du Peuple dans le gouvernement, du sort de l'individu dans le groupe social, de l'entrée dans l 'Église et de la condition de ceux qui lui restent étrangers, la question reste la même.
Présentation de l'ouvrage :
La question à laquelle ces articles cherchent à répondre, dans ce cinquième recueil de Jean Gaudemet à paraître chez Variorum, est de savoir comment l'élite intellectuelle de l'Église médiévale percevait les institutions parmi lesquelles elle vivait - comment elle les représentait et comment elle cherchait à influencer eux. Qu'il s'agisse de la papauté et de sa place dans l'Église et dans le monde, du rôle du peuple dans le gouvernement ou de la position de l'individu dans la société, il dirait que c'est la question essentielle. Dans leur réponse, cette élite s'est inspirée de la Bible et de la coutume, du droit romain et des lettres papales, afin que la loi puisse englober toute l'expérience humaine. Pour y parvenir, ces juristes devaient créer des catégories et élaborer des principes, d'où le recours à la théologie et la nécessité d'une structure logique, une « systématisation ». Ce volume de dix-sept études parues dans diverses revues ou recueils de Mélanges entre 1988 et 1992. Toutes concernent La doctrine canonique médiévale telle qu'elle s'exprime (principalement du VIe au XIIIe siècle) à propos des institutions de l'Église et de ses relations avec la société séculière. Comment l'élite intellectuelle des hommes de l'Église médiévale a-t-elle perçu les institutions au milieu desquelles elle vivait ? Quelle image a-t-elle voulu en donner ? Dans quelle voie espérait-elle les orienter ? Qu'il s'agisse de la Papauté, de se place dans l'Église et dans le Monde, du rôle du Peuple dans le gouvernement, du sort de l'individu dans le groupe social, de l'entrée dans l 'Église et de la condition de ceux qui lui restent étrangers, la question reste la même.
Auteur
GAUDEMET, Jean
Editeur
Aldershot, Variorum reprints
Année
1994
Type
Recueil d'articles
Pages
337 p.
ISBN
9780860784159
Mot-clé
Doctrine canonique médiévale
Droit canonique
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