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Bulletin de la Société de l'histoire du Protestantisme français
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Bulletin de la Société de l'histoire du Protestantisme français
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Les protestants et leurs écoles dans le colloque de Bas-Quercy aux XVIIe et XVIIIe siècles.
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Secte et modernité : réflexion sur l'évolution historique de l'anabaptisme aux État-Unis.
Titre du périodique
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Un cévenol qui refuse l'exclusion : François Vivent (1664-1692). {Prédicant protestant].
Titre du périodique
Text
L'institutionnalisation des "sciences religieuses" en France 1879-1908 : une entreprise protestante ?
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Radioscopie d'une famille protestante sur un siècle (1847-1933).
Titre du périodique
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Du bon usage de l'anticléricalisme : Jacques Fontaine, réfugié en Angleterre et en Irlande (1658-1728).
Titre du périodique
Text
Les colonies des réfugiés protestants français en Brandebourg-Prusse (1685-1809) : institutions, géographie de leur peuplement.
Titre du périodique
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Les membres du consistoire de l'Église réformée de Lyon, de 1803 à 1805. [Rhône].
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Quelques propos d'Auguste Sabatier sur l'affaire Dreyfus.
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Protestantisme et "État-Providence" : le débat sur les retraites ouvrières en France (1880-1914).
Titre du périodique
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Les motifs ecclésiologiques sous-jacents à la création des Christlichen Gemeinschaften par Martin Bucer à Strasbourg en 1546-1548. [Bas-Rhin].
Titre du périodique
Text
Le "scandale" dans les actes des synodes. [Église réformée, XVIe siècle].
Titre du périodique
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L'accueil des Huguenots en Allemagne après la Révocation de l'Édit de Nantes.
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Jeûne et image de Dieu : les synodes protestants du Désert.
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Les notables protestants lyonnais au XIXe siècle. [Lyon (Rhône)].
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Notes sur le "second Désert" dans l'Uzège.
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Le protestantisme à Aubais (XVIe-XXe siècle. [Gard].
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La révocation de l'Édit de Nantes à Béziers. [Hérault].
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Les difficultés des pasteurs du Gard pendant la Révolution.
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La découverte des Vaudois de France par les Anglais au XIXe siècle.
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Les Vaudois et le maintien d'une situation barbare pour des motifs religieux.
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La Antitrinitaires du royaume de Pologne et du Grand Duché de Lithuanie à Strasbourg dasn les années 1538-1621.
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Le miracle de Laon comme moyen de conversion violente. le cas de Wilhelm van der Linden, évêque de Roermond, et de Johannes Campanus. [Roermond (Pays-Bas)]
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Le prince de Conti et la conversion de réformée (1660-1666).
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La coexistence confessionnel (1563-1567).
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